今天看了
黃帝內經 版塊的一篇文章 《黃帝內經》的秘密……
然后網(wǎng)上又搜了下,氣,陰陽,五行,看了這篇文章 氣一元論、陰陽學說、五行學說的關系
有點感想,寫出來,看中醫(yī)書籍不久,也是斷斷續(xù)續(xù),主要看了 <四圣心源>前幾篇
不知對錯,只是寫一下自己現(xiàn)在的思維路徑
體內六氣循環(huán),每氣經過臟腑糾偏,使之在原有之氣的基礎上加上本臟腑的氣,成為新的氣
(氣中任何時刻都含金木水火土五氣,只是某經一氣較強)
若臟腑失調,則臟腑改變氣的能力減弱,則氣的變化失去原有的規(guī)律
氣原本的屬性加上所經臟腑的氣的屬性合成氣的新的屬性,如此循環(huán)
氣的屬性如四季之變化,有一定順序,不能擾亂,亂就是病態(tài),
氣亂的原因可能是外感氣,也可能是內感氣
臟腑在處理氣時,會吸收氣中一部分,然后加入一部分,
(臟腑究竟會吸收氣中一部分嗎?還是純粹釋放以中和氣?應該會吸收,否則只有臟腑控制氣,而氣不能影響臟腑)
若氣偏(可能一部分較強盛,而造成另一部分削弱,如春天是風木較重,人感之,則氣中風木重,而土氣,金氣減弱),
與特定氣偏對應克此氣偏的臟腑若強盛,則能克,而不生病,若不能克,則顯病態(tài)
(如春天感受風木,體內土金強則可克之,不強,則現(xiàn)風病,風強更克土金,惡性循環(huán))
氣偏之后,強的氣使人顯病態(tài)
而弱的氣使與此對應的臟腑吸收不夠,久而久之,臟腑受損,則釋放的氣也會減弱,繼而導致其他臟腑受損
(臟食氣,也產氣,某臟腑的氣可哺育其他臟腑,也能其他臟腑的氣,所生所可為不同臟腑)
－－－－－－－－－－－比較有新意,繼續(xù)努力!!!
