這道題包含兩個觀念，一個是謀事在人是正確的，成事在天是錯誤的。第二道題，是理科考的，凡是親眼所見的都是對可觀事實的真實反映，首先要明確一下，考的是認識論，性質(zhì)上要概括一下，第二道題考的是認識論，感性認識和理性認識的辨證關系；第三道題是運用辯證唯物主義的矛盾學說，分析改革開放的偉大成就及消極現(xiàn)象，首先明確這是考什么，考的是辯證法，而且這是考辯證法的矛盾學說；2000年的第四道題，唯物史觀分析1981年對所有制作出的重大修改。
2001年呢，辨析題是一道，他文理課都出了一個題，隨著信息時代的到來，人們之間的網(wǎng)絡關系將成為最基本的社會關系，那么首先明確，這個概念考的是唯物史觀，還有一道題，從丁肇中的科學研究實踐當中分析認識論上發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理對我們有哪些啟示？
2002年三道題，辨析題兩道，分析題一道，第一道：沒有理性指導，眼睛是感性�？颊J識論，強調(diào)理性忽略感性。第二道題，那一年出的題是很精致的，應該說是2000年最好的一道題，一個圖左邊是一個鳥，右邊是一個兔子嘴，這個題還是考認識論，認識的主體性，同樣一張圖，張三李四的認識是不一樣的。第三道題靠水資源危機。這個屬于唯物史觀的內(nèi)容。
2003年出的兩道題，第一個考的是要消滅一個國家就要先消滅他的文化。第二道題考九方高相馬。03年用矛盾不平衡原理分析南北關系，這是什么？考的辯證法，03年是均衡的，一道題是唯物史觀，一道題是認識論。
2004年出的是兩道題，一道題是考的一袋木頭放在那里，五個人看著不動，鋸成五段跑了，畫了一個漫畫，這道題考什么，整體和部分，考系統(tǒng)論的整體和部分，系統(tǒng)論的整體部分屬于辯證法。第二道題考聞一多講課的時候問同學二加五等于幾。數(shù)學家等于7、藝術家可以等于一萬。第二個題還是考認識論，就是理性認識和非理性認識的辨證關系。
2005年開始也是兩道題，就是考認識論當中的價值觀問題。05年第二道題考的是人和自然的關系，人和自然的辯證關系仍然屬于唯物史觀。
06年開始就沒有辨析題了，06年我們的哲學考的兩道題，一道哲學本身考的重點題，就是石頭獅子是上游找還是下游找，這個是考的真理相對性，也就是說還是考的認識論。老和尚主張到下游找是錯誤的，守河堤的老兵主張到上游找是正確的。
06年第二道題考的是人和自然的關系，考可持續(xù)發(fā)展，人和自然的關系，考可持續(xù)發(fā)展，仍然屬于唯物史觀的內(nèi)容。
去年考的人陳方武，考的是什么概念，就是感性認識和理性認識的辨證關系，還是認識論的范疇。而且得分點主要是兩個，一個是說明丁寧對陳方武的認識原來為什么錯了，后來為什么正確了，也是包括正確和認識兩個方面，正確的方法和錯誤的方法兩個方面。
07年哲學第二道題，也是考當代世經(jīng)的，由矛盾同一性原理分析世界文明多樣性。
大概我們回顧了一下，根據(jù)這個材料同學們自己都可以分析，我們通過這個考試，第一個通過2000年到07年這些哲學題，我們首先可以明確一下哲學的命題特點，我們要注意選擇題，更要注意分析題，分析題的命題特點是什么，這是我們哲學50分要拿到手上首先要解決的問題，我們分析以下命題特點，03年后的5年，主要考試的順序是三大塊，第一是考認識論，有時候每年都考，所以哲學這個考試，第一是認識論，第二是唯物史觀，應該說在8年里面最少考了七次，第三是辯證法，唯物史觀的辯證法，當代試金這道題不算的話，辯證法在哲學里面7年里面只考了三次，即使算在里面，也只是考了五次，不像認識論和唯物史觀考的那么多。
