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醫(yī)旨緒余:五、問三才所同者于人身何以見之

生生子曰∶人之與天地萬物同者,同此理氣也。朱子曰∶人之與物,f1411.cn/shiti/本天地之一氣,同天地之一體也,故能與天地并立而為三才。《皇極經(jīng)世》曰∶天有四時(shí),地有四支。四支各有脈也,一脈三部f1411.cn/job/,一部三候,以應(yīng)天數(shù)。神統(tǒng)于心,氣統(tǒng)于…

生生子曰∶人之與天地萬物同者,同此理氣也。朱子曰∶人之與物,f1411.cn/shiti/本天地之一氣,同天地之一體也,故能與天地并立而為三才!痘蕵O經(jīng)世》曰∶天有四時(shí),地有四支。四支各有脈也,一脈三部f1411.cn/job/,一部三候,以應(yīng)天數(shù)。神統(tǒng)于心,氣統(tǒng)于腎,形統(tǒng)于首,形氣交而神主其中,三才之道也!稊t寧生卮言》曰∶天地非大氣鼓 ,則寒暑不能以時(shí),潮汐不能以訊,霜露冰雪不能以其候;人身非此氣鼓 ,則津液不得行,呼吸不得息,血脈不得流通,糟粕不得傳送也。

《內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》曰∶“天氣通于肺,地氣通于嗌,風(fēng)氣通于肝,雷氣通于心,谷氣通于脾,雨氣通于腎。六經(jīng)為川,腸胃為海,九竅為水注之氣”!敦囱浴吩弧萌耸鬃鸲惚。天地奠位也,脾肺相為母子,山澤通氣也;肝膽主怒與動,雷風(fēng)之相搏也;心高腎下,水火不相射也。此人之所以與天地參而為三也。

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