或有難予者曰∶脈有七表、八里、九道，而無(wú)弦、鉤、毛、石，書(shū)何謂春弦、夏鉤、秋毛、冬石也，且其義安在？予曰∶此陰陽(yáng)升降之理也，三才原一太極。春弦者，肝之脈也，與膽為表里。夫陽(yáng)氣自地而升，此時(shí)其氣尚微，在半表半里之間，故其氣來(lái)軟弱，輕虛而滑，端直以長(zhǎng)，故曰弦。夏脈鉤者，f1411.cn是陽(yáng)極而陰生也。夫鉤本大而末小，夏至一陰生，夏月六陽(yáng)之氣盡升，其脈來(lái)大而去小，故曰鉤。秋脈毛者，此毛字讀作毫字，《孟子》“明足以察秋毫之末”、正是此義。明陰氣自天而降，輕細(xì)以浮，故曰毛。冬脈石者，冬令萬(wàn)物潛藏之時(shí)，是陰極而陽(yáng)生也。腎主其令，腎屬水，主閉藏，沉而有力，如石之在水中，故曰石。夫升降浮沉之理，變化無(wú)窮，豈鑿鑿之七表八里九道能悉耶！且脾胃平和之脈，不大不小，不短不長(zhǎng)，難以明狀，惟以意消息之。彼二十四歌者，正如以管窺天也，噫！
