夫五輪為捍御之司,周防于外。八廓為轉運之使,應接于內(nèi)。廓取恢廓之意,經(jīng)言使道墜以長,蓋人身面部,自齒以后至會厭深三寸半,咽門至胃長一尺六寸,則臟腑之于目,相去甚遠。廓其輸將精液之道路,猶之經(jīng)涂九軌,以通往來也。干居西北,絡通大腸之腑,臟屬于肺,肺與大腸為表里,上運清純,下輸糟粕,為傳送之官,故曰傳道廓?簿诱,絡通膀胱之f1411.cn/yaoshi/腑,臟屬于腎,腎與膀胱為表里,乃真水之源,以輸精液,故曰精液廓。艮位東北,絡通上焦與命門,上焦與命門會合諸陰,分輸百脈,故曰會陰廓。震位正東,絡通膽之府,臟屬于肝,肝與膽f1411.cn/yys/為表里,主運清純,不受污濁,故曰清凈廓。巽位東南,絡通中焦與肝之絡,肝絡通血,以滋養(yǎng)中焦,分氣血以為化生,故曰養(yǎng)化廓。離居正南,絡通小腸之府,臟屬于心,心與小腸為表里,為諸陽受氣之胞,故曰抱陽廓。坤位西南,絡通胃之府,臟屬于脾,脾與胃為表里,主納水谷以養(yǎng)生,故曰水谷廓。兌位正西,絡通下焦與腎之絡,腎絡與下焦主持陰精,養(yǎng)化生之源,故曰關泉廓。夫臟腑之相配,內(nèi)經(jīng)已有定法,至三焦之分發(fā)肝腎者,此目之脈絡配法也。蓋目竅于肝,主于腎,故有二絡之分發(fā)。察乎二目經(jīng)絡之間,昭然可見矣。