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醫(yī)方考:痛風(fēng)門第五十二

敘曰∶風(fēng)者,百病之長,以其善行而數(shù)變也。痛風(fēng)有寒、有濕、有痰、有血,而惟以風(fēng)名者,得非以其善行數(shù)變,長于諸邪之故乎?今考名方五首,而痛風(fēng)之情狀見矣。丹溪主上中下通用痛風(fēng)方南星(姜制) 黃柏(酒炒) 蒼術(shù)(泔浸七日,各二兩) 神曲(炒) 川芎(各一兩) 桃仁…

敘曰∶風(fēng)者,百病之長,以其善行而數(shù)變也。痛風(fēng)有寒、有濕、有痰、有血,而惟以風(fēng)名者,得非以其善行數(shù)變,長于諸邪之故乎?今考名方五首,而痛風(fēng)之情狀見矣。

丹溪主上中下通用痛風(fēng)方

南星制) 黃柏(酒炒) 蒼術(shù)(泔浸七日,各二兩) 神曲(炒) 川芎(各一兩) 仁(去皮尖、雙仁) 白芷 龍膽防己(各五錢) 羌活 威靈仙(酒拌) 桂(各三錢) 紅花(酒洗,一錢五分)

此治痛風(fēng)之套劑也。

有濕痰死血,而風(fēng)寒襲之,風(fēng)則善走,寒則善痛,所以痛者,濕痰死血留結(jié)而不通也。所以走痛者,風(fēng)氣行天之象也。是方也,南星燥一身之痰,蒼術(shù)燥上下之濕,羌活去百節(jié)之風(fēng),而白芷則驅(qū)風(fēng)之在面,威靈仙驅(qū)風(fēng)之在手,桂枝驅(qū)風(fēng)之在臂,防己驅(qū)濕之在股,川芎利血中之氣,桃仁、紅花活血中之瘀,龍膽、黃柏f1411.cn/ksbd/去濕中之熱。乃神曲者,隨諸藥而消陳腐之氣也。然羌活、白芷、威靈、桂枝,親上藥也;防己、杏仁、龍膽f1411.cn/Article/、黃柏,親下藥也,二者并用,則上行者亦可以引之而下,下行者亦可以引之而上,顧人用之何如耳?

二妙散

黃柏(乳潤) 蒼術(shù)(米泔浸七日,等分)

共為末,每用酒調(diào)下三錢。

濕熱作痛,不拘上下,此方用之每良。

蒼術(shù)妙于燥濕,黃柏妙于去熱,二物皆有雄壯之性,亦簡易之方也。

趕痛湯

乳香 沒藥 地龍(酒炒) 香附童便浸) 桃仁 紅花 甘草節(jié) 牛膝(酒浸) 當(dāng)歸羌活 靈脂(酒淘去土)

瘀血濕痰畜于肢節(jié)之間而作痛者,此方主之。

肢節(jié)之間,筋骨之會,空竅之所也,故邪易居之。是方也,桃仁、紅花、牛膝、當(dāng)歸,養(yǎng)血而活血也。乳香、沒藥、五靈脂,散結(jié)而定痛也。羌活所以驅(qū)風(fēng),香附所以理郁。乃地龍者,濕土所化之物,同類相從,故能達(dá)濕邪結(jié)滯之區(qū)。甘草節(jié)者,取其性平,能和營衛(wèi)而緩急痛之勢也;騿枬裉叼鲅,何以辨之?余曰∶肢節(jié)沉重者是濕痰,晚間病重者是瘀血。

丸事考

唐·江陵節(jié)度使成訥進(jìn) 丸方云∶臣有弟 ,年三十一,中風(fēng)就枕五年,百醫(yī)不瘥。

有道人鐘緘者,因睹此患,曰∶可餌 丸必愈。其藥多生沃壤,高三尺許,節(jié)葉相對,五月間收洗去土,摘其葉及枝頭,九蒸九曝,不必太燥,但取蒸為度,杵為末,煉蜜丸梧子大。

空心溫酒、米飲下二三十丸。所患忽加,不得憂慮,至四千丸,必復(fù)如故;五千丸,當(dāng)復(fù)丁壯。臣根據(jù)法修合與 服,果如其言。鐘緘又言∶此藥與《本草》所述功效相異,蓋出處盛在江東,彼土民呼豬為 ,呼臭為 ,必緣此藥如臭 氣,故以為名。久經(jīng)蒸曝, 氣自泯,每當(dāng)服多,須吃飯三五匙壓之。奉宣付醫(yī)院詳錄。

又知益州張詠進(jìn) 丸表云∶臣因在龍興觀,掘得一碑,內(nèi)說修養(yǎng)氣術(shù)并藥二件。根據(jù)方差人訪問采覓,其草頗有異,金棱銀線,素根紫 ,對節(jié)而生,蜀號火 ,莖葉頗類蒼耳。誰知至賤之中,乃有殊常之效。臣自吃至百服,眼目輕明;即至千服,須發(fā)俱黑,筋胃較健,效驗多端。臣本州有都押衙羅守一,曾中風(fēng)隨馬,失音不語,臣與十服,其病立痊。又和尚智嚴(yán),年七十,忽患偏風(fēng),口眼 斜,時時吐涎,臣與十服,亦便得瘥。今合一百劑,差職員史元奏進(jìn)。義考見中風(fēng)門。

桑枝

桑枝一小升,細(xì)切炒香,以水三大升,煎取二升,一日服盡無時。

諸痛風(fēng)者,服此方良。

《圖經(jīng)》云∶桑枝性平,不冷不熱,可以常服。療中風(fēng)體癢,干濕香港腳,及風(fēng)氣四肢拘攣,上氣眼昏,肺氣嗽,消食,利小便;久服輕身,聰明耳目,令人光澤,兼療口干!侗阕酉山(jīng)》云∶一切仙藥,不得桑枝煎不服。許學(xué)士云∶政和間,予嘗病兩臂痛,服諸藥不效,根據(jù)此作數(shù)劑,臂痛尋愈。

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