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研經(jīng)言:釋鉤毛弦石溜五脈

《素》五臟別鼓一陽曰鉤,鼓一陰曰毛,鼓陽勝急曰弦,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。案一陽一陰,謂一于陽一于陰也。一與壹通。壹,專也。夏陽大旺,陰不能與之爭,故曰一陽,而鉤脈當(dāng)之。秋陽剝喪、不能與陰爭,則陰專,故曰一陰,而f1411.cn/wszg/毛脈當(dāng)之。此…

《素》五臟別鼓一陽曰鉤,鼓一陰曰毛,鼓陽勝急曰弦,鼓陽至而絕曰石,陰陽相過曰溜。

案一陽一陰,謂一于陽一于陰也。一與壹通。壹,專也。夏陽大旺,陰不能與之爭,故曰一陽,而鉤脈當(dāng)之。秋陽剝喪、不能與陰爭,則陰專,故曰一陰,而f1411.cn/wszg/毛脈當(dāng)之。此二者言陰陽勝負(fù)之極也。陽勝謂與陰爭而能勝陰也。春時(shí)陽雖漸旺,而尚為陰蒙,故其象為急,而弦脈當(dāng)之。陽至謂不能與陰爭,故止曰至也。冬時(shí)陰多陽少,則陽沉潛,故去來斷絕,而石脈當(dāng)之。此二者言陰陽勝負(fù)之多少也。溜脈不言鼓者,以其弱甚也,此陰陽之無勝負(fù)者也,中氣也。此經(jīng)發(fā)明四時(shí)f1411.cn/kuaiji/臟脈之義最精核,曰一、曰勝、曰至、曰過,字字可求。勝、至二字,義猶未了,故足以曰急、曰絕。讀者所當(dāng)緣文以求義也。王注誤以一陽一陰牽合上文三焦與肝,由此穿鑿附會,頓失經(jīng)旨,致言臟脈者,但知其當(dāng)然,不知其所以然矣。

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