丹砂 質(zhì)之剛為陽，內(nèi)含汞為陰；氣之寒是陰，色純赤為陽。故其義為陽抱陰，陰承陽。血脈不通者，水中之火不繼續(xù)也；煩滿
消渴者，火中之水失滋也。陰陽不相保抱，邪得以入，諸病遂起。陽不畜陰而反灼陰，必得陽抱陰，陰涵陽者治之。陽不為陰賊，陰不為陽累，丹砂之義也。
云母 云之母也。地氣上為云，天氣下為雨。天氣欲下，地氣不應(yīng)，則為霜露；地氣欲上，天氣不應(yīng)，遂生云母。其色晶瑩，質(zhì)地堅(jiān)韌，故兼得天地之氣，然所得天氣少，地氣多也。云母之其所生，由下而上層層相疊，以地氣吸天氣故也。脾屬墩土合于坤地，肺屬渾金合于乾天。故其善以脾土之氣合于肺金。此《本經(jīng)》所謂“主身皮死肌”者也。天為陽地為陰，又有陽不歸陰者，如陽神不能歸于陰體，必“中風(fēng)寒熱，如在舟車上”，亦當(dāng)以云母治之。
礬石 味酸寒，其入濁水，則使滓自墜而水自澄，故可使陰離于陽邪。人身陽氣之生化，必賴陰液之涵養(yǎng)。若陰傷則必陽孤，孤陽化風(fēng)反劫陰液，煉津成痰。故必使陰離于陽邪之化風(fēng)，以礬石歸元陰，陰潛而陽化，陽和陰裕。陽和則陰陽自已，故能主寒熱；陰裕則痰消，故善治瀉利白沃，
陰蝕。陽化則惡瘡不生。《素問》言“諸痛癢瘡，皆屬于心”，惡瘡者，陽邪化風(fēng)入于血脈故也。目者，水之精；骨者，腎水之化。故《本經(jīng)》言其可去目痛，堅(jiān)骨齒，除固熱在骨髓。金水相生，故亦可去鼻中息肉。
