看了古道瘦馬老師的《談談我的學醫(yī)方法》，受啟發(fā)不少，他的學習方法確實不錯，樓主也說了，每個人天天賦不同，學習方法也各有不同的適合。從古道瘦馬的文章中，也可以推測，他年齡比我大很多，應該是我的前輩，在此絕無別的想法，只是也想談談我的學習方法，供老師們指點。
我今天３０來歲，接觸中醫(yī)正好１０年，我２００２年進入學校，學中醫(yī)專業(yè)，畢業(yè)后，最初使用的是西醫(yī)、西藥。直到０７年，遇到一個呼吸道疾病，使用了很多西藥，病情反而越來越重，經(jīng)一中醫(yī)治療，一付藥病情減半，兩付病愈。這件事，打破了我“中藥慢、西藥快”的錯誤認識，重新拾起課本，也許我天生不才，又學了３年，依然不得入中醫(yī)之門。中醫(yī)書買了不少，學了不少，使用中藥給人看病，依然沒效，所以很苦惱。
一次在地攤上，看到一本舊書，寫的內(nèi)容與上學課本很不相同。此書把脈診方法、藥性歸經(jīng)、病因病機講的比較清楚明白而系統(tǒng)，也寫了學習中醫(yī)的方法。于是，我按此書所寫方法進行學習，臨床遇病，也是按圖索驥，我自認為，這樣做效果應該不錯，但臨床效果，依然不盡人意。我知道，按《醫(yī)學傳心錄》來，也不對路，但也沒有更好的方法，苦惱一點兒都沒減少。
在論壇里，有人推崇黃元御，我就買了黃元御的醫(yī)學全書，先從《四圣心源》看起，正好此時伯父眼睛疼，就使用此書中的原方，沒想到一付疼減，兩付解決問題。雖然效果確實不錯，但對黃氏書，我還是看不懂。
后來又聽鄧鐵濤說，中醫(yī)要回歸經(jīng)典，便開始查找四大經(jīng)典的資料，買了《
黃帝內(nèi)經(jīng)》，也在網(wǎng)上看了一些王洪圖的內(nèi)經(jīng)視頻。這期間，還研究了一段時間《五運六氣》、《易經(jīng)》，讀了張其誠的《易經(jīng)與中醫(yī)》、曲黎敏的《從頭到腳說健康》，但這些努力，在臨床上都沒看到效果。恰好聽到人民廣播電臺“國學堂”的“發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美”節(jié)目，當時正是徐文兵講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《上古天真論》，他確實給我耳目一新之感，當時聽的真是熱血沸騰。在徐老師的講課中，提到了“黃煌”，他對黃老師評價很高。當時我就在網(wǎng)上搜了黃老師的資料，發(fā)現(xiàn)黃老師是研究《
傷寒論》的，也出了一些書。沒想到，徐老師沒把《內(nèi)經(jīng)》講完，接著電臺就安排郭生白講《說白傷寒論》郭老講了人體的抗病系統(tǒng)，講了順勢利導療法，講了
感冒為萬病之首。但遺憾的是，郭老還沒講到《傷寒論》條文，電臺就無故終止了此節(jié)目。但可喜的是，我知道了《傷寒論》應該是我努力的方向。于是買了人民衛(wèi)生出版的《傷寒論》，此版本沒有注解。由于《傷寒論》的寫作方法與課本不同，我很陌生仲景所采用的寫作體系，實在是讀不懂。在網(wǎng)上以“傷寒論”三字為關鍵詞，查了不少資料，這時才發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)大家都公認《傷寒論》的價值。此時，我知道《傷寒論》為中醫(yī)必讀書，必須弄懂。
話說到此，時間已經(jīng)到了２０１０年，在峨嵋火車站，見到一個賣中醫(yī)書很全的地攤，攤主本人愛好中醫(yī)，對中醫(yī)名家如數(shù)家珍，他最推崇“秦伯未”，當時在他那里買了幾本書，其中一本是劉渡舟的《傷寒挈要》，回去下苦功忍著看了一段時間，把第一篇都看完了，也認真的做了筆記，最后實在看不懂，也就放下了。但我心里一直沒有放下對中醫(yī)的向往，相信一定可以找到學習中醫(yī)的好辦法。
也許是上天有眼，讓我在一次偶然的機會里，看到了《胡希恕傷寒論講座》，還有錄音光盤�；丶椅揖桶唁浺艨皆诹耸謾C上，坐車時聽、睡覺時聽，前前后后不知道聽了多少遍。有看書的條件，我就看書，床上、火車上、公交車上、衛(wèi)生間等等，可以說，無所不用其極。媳婦對我都有些小怨言了，她說“每天聽你說的最多的就是胡希恕、張仲景、《傷寒論》”。我母親也說，“以前上學也沒見我這么勤奮，現(xiàn)在反每天看書，把吃飯都給忘了�！彼麄冋f的也是事實，以前我雖近視，但從不帶眼鏡，自從接觸此書后，我近視度數(shù)增加了，不得不配付眼鏡。
買到《胡希恕傷寒論講座》的具體時間記不清了，總之是買到后就愛不釋手的讀起來，也不知道是什么緣故，一看此書我就明白了，還越看越有味兒。我讀書有個習慣，就是邊看邊在書頁空白處寫感想。前前后后不知讀了多少遍，只知道書的空白處被我寫滿了，實在寫不下了，我就又買了一本兒。媳婦也笑我“你真有錢，同一本書兩本兒”。
在讀此書時，我還背了《傷寒論》條文，最先以前１００條為目標進行背誦。由于沒有純條文版，自已在網(wǎng)上下載好后打印了一本，平時就拿它來背。讀《胡希恕傷寒論講座》比較熟、又背一些條文后，我發(fā)現(xiàn)，１１２個經(jīng)方，很多都類似，相互鑒別很重要，熟悉每一方的方證很重要。我就將仲景的１１２方進行了分類，分完類后，先列方，方下面是相關條文，這樣又打印了一本小冊子。還把類似方的鑒別寫了一些自己的心得，附在此小冊子之后。目前此書得到我同學的喜歡，也就送給了他。然后再讀《傷寒挈要》，發(fā)現(xiàn)此時讀起來毫無讀不懂的感覺了。接著又讀了王慶國的《傷寒論解要 》、郝萬山的《傷寒論講稿》、《劉渡舟傷寒論講稿》、《傷寒恒論》。都很容易理解，沒用多長時間就讀完了。
做完這些工作，我開始從頭一條一條的試著注解《傷寒論》，當然注解的內(nèi)容，絕大部分都是胡希恕的思想了。一直注解到第３９８條，到此，對《傷寒論》的理解，可以說上升了一個新層次，讓我有了很大自信，對中醫(yī)的興趣，達到了癡迷的程度。我也用了幾天時間，把尤在涇的《傷寒貫珠集》給注解了一遍，中間加入了不少自己的按語。后來在書店，又見到了段治鈞的《胡希恕越辨越明釋傷寒》，也買來讀了一遍，里面確實有一些當年胡老未講解清楚的內(nèi)容，還有一些作者學習《傷寒論》的心得體會。我個人覺得，這對初學者，很有幫助。雖然也見了馮世綸的書，但里面的內(nèi)容都不出《胡希恕傷寒論講座》，當時在書店又發(fā)現(xiàn)有錯字，書的定價也太高，后來就沒買，至今覺得，我當時的決定是對的。不過前段時間，我還是買了《六經(jīng)方證直解》，目的是希望參考作者對每一經(jīng)方的六經(jīng)歸類，由于網(wǎng)上沒有這樣一個目錄，只好買了全書。讀來讀去，發(fā)現(xiàn)此書也不過如此，很多內(nèi)容都能在《胡希恕傷寒論講座》與《胡希恕金匱要略講座》中找到，對于胡師書中沒有的內(nèi)容，按照胡師的思想脈絡，稍加思考，也可以想象出來。
《傷寒論》學到這個階段，就開始學《胡希恕金匱要略講座》，由于版本不良，書上文字與胡老講座錄音并不相同，甚至把
大黃３－４ｇ寫成３０ｇ，這樣的錯誤實在太嚴重。就在網(wǎng)上下載了網(wǎng)友校對版，花了５０元錢，讓印刷廠給裝訂成書。學習過程中，依然發(fā)現(xiàn)很多問題，干粹自己校對。說干就干，邊聽錄音邊在書上修改。全書修改一遍后，再重頭檢查，終于把全書都校對完了。這工作確實辛苦，要不斷的按暫停，有時一句話要聽幾遍才能如實記錄下來。等校對完后，想到可能有很多人都需要這樣一個版本，就同學苑出版社的陳輝編輯聯(lián)系了，沒想到他很感興趣，讓我把書寄給他，重新修訂出版。這就是目前我們看到的《胡希恕金匱要略講座》修訂版。
因為有了《胡希恕傷寒論講座》作基礎，也熟悉且習慣了仲景的寫作體系，等我拿到修訂版《胡希恕金匱要略講座》后，直接參考山西科技出版社的《神農(nóng)本草經(jīng)三家合注》進行注解，注解完后再對照胡老的解釋，然后再加上自己的按語，這樣又把全書注解了一遍。目前，我把《金匱要略》也看了幾遍，不過沒有再敢往書的空白處寫東西，而是找了筆記本，隨想隨寫，已經(jīng)快寫了兩小本兒了。這中間，也讀了《治病法軌》，里面“左手候血，右手候氣”的思想對我影響很大，在臨床上，也得到了作者理論的正確、實用性。不過，臨床用方，我依然用的是仲景方，讀的更多的依然是仲景書。
我覺得，仲景書寫的很精練、很直接，直接就是脈證和處方，這種體系最符合臨床實際，也最鍛煉讀者的辨證思維。通過學習仲景書，我就開始了使用經(jīng)方，好像是一夜之間，我的臨床療效就大為提高，好像一夜之間，就入了中醫(yī)之門。以前學了那么多書，都沒能讓我激動，只讀了仲景書后，自已的病、家人的病、小區(qū)鄰居的病，再使用我的方，都能讓自己吃驚不已了。不管別人如何評價我的學習方法，都沒關系，因為臨床療效給了我最實際的證明。
目前，還只讀了此兩本經(jīng)典。我打算抓緊時間把溫病經(jīng)典也讀一讀，對于溫病，我要讀書目的順序是：
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溫疫論》２�！恫峤�(jīng)緯》３。《溫病條辨》４�！稖夭l辨拾遺》５。《趙紹琴溫病講座》６�！秳⒕霸礈夭W講稿》７�！稖夭】v橫》８�！吨赜啅V溫熱論》９。《時病論》１０。《通俗傷寒論》
雖然這些書很多，我認為并不難讀，因為建立了《傷寒雜病論》的辨證體系，再讀后世書，是很簡單的事情。讀這些書的方法，依然使用“邊讀邊注邊加按語”的形式。因為一位年輕的諾貝獎獲得者在回答記者“如何讓一個學生更快的成為研究人才”時，回答說“放棄學習，直接研究”。這種學習方法，也是古代名醫(yī)“徐大椿”使用過的，事實證明，效率比較高。
研究完溫病著作，我打算學《王綿之方劑學講稿》、《鄭欽安醫(yī)學三書》、《黃元御醫(yī)學全書》、《陳世鐸醫(yī)學全書》、《金元四大家醫(yī)學全書》、《衷中參西錄》，我認為，這些書都非常有特色，都應該吸收為我所用。還有一些名家醫(yī)案，如《全國名醫(yī)類案》、《洄溪醫(yī)案》、《曹穎甫醫(yī)案》等等。
前面介紹了很多，也漏掉很多看過但沒有寫出來的書，比如黃煌的《經(jīng)方的魅力》、《經(jīng)方沙龍》，
姜宗瑞的《經(jīng)方雜談》等等。此時讀者也許發(fā)現(xiàn)了，我并沒有把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》當作重要讀物來讀，因為我接受了中醫(yī)分為“經(jīng)方派”與“醫(yī)經(jīng)派”的分類方法。劉渡舟在晚年，也是承認此分類法的，所以我打算盡快讀對臨床有直接指導作用的經(jīng)典，然后再讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》。
以上就是我學習中醫(yī)的大致歷程，希望對后學有所幫助，也希望同道給出指點。
