最近學(xué)習(xí)溫病著作，先從《溫病學(xué)釋義》學(xué)起，認(rèn)真看了前面的總論，雖然對(duì)溫病的理解加深一層，但臨床依然無(wú)從下手。然后背此書(shū)所附的名著，先背葉香巖《外感溫?zé)崞�、《三時(shí)伏氣外感篇》，再背陳平伯的《外感溫病篇》、薛生白的《濕熱病篇》、余師愚的《疫病篇》。越背越覺(jué)得，理論太多，實(shí)戰(zhàn)太少，更有一些甚至是出方的錯(cuò)誤。有些錯(cuò)誤已經(jīng)被后世醫(yī)家嚴(yán)厲的批評(píng)，有些錯(cuò)誤還沒(méi)被指出。這樣的理論，不能作為精典奉若神明來(lái)背，否則被誤而不知。況且《溫病學(xué)釋義》中所選名家醫(yī)案藥效太慢，有的一個(gè)病要治半個(gè)月，可讀性不強(qiáng)。
在讀《溫病學(xué)釋義》期間，也讀了劉景源的《溫病學(xué)講稿》、金壽山的《溫病學(xué)講稿》。特別是劉景源的書(shū)，理論太多，臭長(zhǎng)。金壽山對(duì)于衛(wèi)氣營(yíng)血辨證與六經(jīng)辨證的內(nèi)在聯(lián)系說(shuō)的比較清，利于以六經(jīng)來(lái)統(tǒng)溫病。
昨天又看了張文選的《溫病方證與雜病辨治》及《葉天士用經(jīng)方》，干貨多，一時(shí)令我十分感慨自己學(xué)的太浮了，缺乏深入，從而產(chǎn)生了“人生有涯、學(xué)海無(wú)涯”的苦惱。中醫(yī)書(shū)太多了，如果沒(méi)有很好的學(xué)習(xí)方法，往往事倍功半，胡子白了還未學(xué)明白的人多的是。張文選是孟澍江的學(xué)生，后來(lái)又跟劉渡舟、趙紹琴抄過(guò)方，積淀深，又用功，他的結(jié)論可信。他的《溫病方證與雜病辨治》理清了吳氏方與葉案的關(guān)系，《葉天士用經(jīng)方》理清了葉氏對(duì)經(jīng)方的理解與化裁，得出了“溫病方與經(jīng)方是一脈相承”的這一重要結(jié)論。也就是說(shuō)，要想學(xué)好溫病方，必須把經(jīng)方的基礎(chǔ)打牢。實(shí)際上，只要把經(jīng)方學(xué)活了，很多溫病方也就出來(lái)了。
因此我得出一個(gè)結(jié)論：書(shū)不再讀的多，而在讀的精。想要快速學(xué)中醫(yī)，不要搞太多玄理，要走經(jīng)方的“方證相應(yīng)道路”，這真是一條執(zhí)簡(jiǎn)奴繁的最快的學(xué)習(xí)中醫(yī)的大道。
于是，對(duì)于溫病的學(xué)習(xí)，我有了更深的理解：
1.《溫病縱橫》
2.《溫病臨證破解》
3.《溫病方證與雜病辯治》
4.《葉天士用經(jīng)方》
如此這般學(xué)習(xí)，既把溫病的理論學(xué)了，又把溫病方的方證學(xué)了，又把經(jīng)方的方證溫習(xí)了，如此寒溫一體，是別開(kāi)生面的一派，學(xué)習(xí)速度更快，臨床實(shí)用性更強(qiáng)。這就是快速學(xué)習(xí)的秘訣！
以上內(nèi)容是昨天的，以下內(nèi)容是今天早上的：
《
傷寒》、《金匱》中有不少論述
黃疸的條文，黃疸應(yīng)該是濕熱病中比較重的，重型濕熱的黃疸仲景都有出治法，如何治療輕型的濕熱證，我們從中可以悟出了。還有
半夏瀉心湯、
小陷胸湯、小
柴胡等方，稍一化裁后，治療濕熱病效果就不錯(cuò)。所以，想研究好濕熱病，應(yīng)該把仲景論述濕熱的條文集中整理一下子，然后再找些后世的論述，比如《千金方》、《諸病源候論》等，把它們放在一起研究，這樣整理成的東西，保證水平比較高、實(shí)用性比較強(qiáng)。
研究濕熱病如此，研究溫?zé)岵∫彩侨绱�。這樣一來(lái)，溫病的學(xué)習(xí)，不是又有新方法了嗎？
