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?????? 鐘漱秋，上世紀(jì)中葉譽(yù)滿贛州的一位名老中醫(yī)，曾擔(dān)任原贛州地區(qū)公費(fèi)醫(yī)療門診部主任醫(yī)師，從事中醫(yī)臨床工作達(dá)半個世紀(jì)。他醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博覽醫(yī)書, 更是一名研究解讀《
傷寒論》之佼佼者，雖然他生前常撰寫文稿，但公開發(fā)表甚少，多藏之于書齋。現(xiàn)僅能見到的有他兒子鐘宏達(dá)整理出版的《中醫(yī)診治要旨》、《傷寒論哲理應(yīng)用》、《解讀醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》。
????? “三山五嶺八景臺，十個銅錢買得來”、 “三十六條街，七十二條巷”這是贛州民間廣為流傳的順口溜。它概括說明了古城贛州很早以來就是一座山川秀麗、樓臺雅致、街市繁華的商業(yè)城市。其中均井巷就是七十二條巷中的一條，它位于城區(qū)北部，東接米汁巷，西接今建國路中段，巷道較直，西高東低，呈斜坡狀，長２５０米，寬３至４米，其中明嘉靖《贛州府志》中就記載有均井巷名。在上世紀(jì)三四十年代，均井巷西段口住有兩名中醫(yī)師，住在巷道南側(cè)的叫劉奉章，住在巷道北側(cè)的叫鐘漱秋，他們兩人都是虔城（虔城是贛州市的別名，贛州城始建于秦漢時(shí)期)名傾一時(shí)的有名中醫(yī)，頗受市民敬服，當(dāng)時(shí)的老贛州人對他們是無人不知，無人不曉。
????? 鐘漱秋先生生前曾對家人留下遺愿，在合適時(shí)候整理發(fā)表他的遺稿，讓更多中醫(yī)同行分享其臨床經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)年他曾在市里舉辦的學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)交流會活動中擔(dān)任《傷寒論》專題主講，廣泛傳授個人學(xué)習(xí)體驗(yàn)心得，為弘揚(yáng)中醫(yī)經(jīng)典不遺余力，講求奉獻(xiàn)。而《傷寒論哲理應(yīng)用》所述諸多心得體會就是將當(dāng)時(shí)他為講學(xué)而寫的手稿筆記整編而成。由于本書編者鐘宏達(dá)在退休前曾有幸聆聽其父鐘漱秋先生傳授中醫(yī)精微要旨，包括逐條口授《傷寒論》的哲理應(yīng)用，因此在整編時(shí)適當(dāng)將秘傳心得補(bǔ)充進(jìn)去，使內(nèi)容更充實(shí)，更具有實(shí)用性。
?? 《傷寒論哲理應(yīng)用》由三部分組成：第一部分：前言，概述《傷寒論》的學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)價(jià)值以及內(nèi)容概要；而主要闡明的內(nèi)容是有關(guān)傷寒哲理的基本觀點(diǎn)，從而為學(xué)《傷寒論》全文創(chuàng)造先決條件。第二部分：六經(jīng)病證辨析，是全書的主體與精華。其敘述體裁方法，系按論中條文逐條分析，明確其真諦及應(yīng)用；主要介紹個人臨床體驗(yàn)、理論與實(shí)踐相結(jié)合，言簡意賅，有所發(fā)明，有獨(dú)特之處。如對論中那些有法無方的條文就提出適宜組方加以補(bǔ)充之。( 補(bǔ)充宜用方劑包括變通運(yùn)用配方近百余方) 所列這些寶貴醫(yī)學(xué)心得，是難以單從書本上閱讀所能獲得的，故頗有研究參考應(yīng)用的價(jià)值。第三部分：附錄，首先介紹研究熱病誘發(fā)癥驗(yàn)方集(共30余配方，屬傳家秘方)。這些配方的研制是傷寒哲理應(yīng)用的又一具體體現(xiàn)，也可供研究參考應(yīng)用。其它附錄內(nèi)容均系為了有助于加深理解傷寒哲理而設(shè)，內(nèi)容簡明，實(shí)用性強(qiáng)。附錄中還有“論衛(wèi)生長壽法” 一文是鐘老醫(yī)師之杰作。因?yàn)樘接戦L壽奧秘是人生美好的愿望，也是千百年來醫(yī)學(xué)上要研究的重大課題，該文所述理念與傷寒論哲理相符，若身體力行，對健康長壽將大有裨益。
???? 《傷寒論哲理應(yīng)用》內(nèi)容說理明白，淺顯易懂，對初學(xué)或進(jìn)修《傷寒論》較易入門，若孜孜以求，融會貫通，將有利于提高醫(yī)學(xué)理論水平與辯證施治能力。
參考資料：
【1】? 風(fēng)水宜人的QQ空間《退休教師鐘宏達(dá)整理先父中醫(yī)遺稿六十多萬字》：http://user.qzone.qq。com/175613195?ptlang=2052
【2】? 【2】贛南十八個縣市旅游景點(diǎn)大集合《贛州古街巷之: 均井巷》：http://www。douban。com/group/topic/7548735/??
