作者：亦云 來源：光明日報 2003-07-11 今日/總瀏覽：670/2217
從抗擊非典看中醫(yī)藥學的生命力
非典，這場人類突如其來的災害，在中華大地肆虐長達半年之久。付出了沉重生命代價和經(jīng)濟損失的中國人，回顧并認真總結(jié)半年來與非典奮戰(zhàn)的歷史，不禁深深為中華民族祖先留給我們一筆巨大的財富而自豪：中醫(yī)藥學具有強大的生命力。
中醫(yī)藥的科學地位不容忽視
具有5000年發(fā)展史的中醫(yī)藥學，是我們的先人用生命代價換來的寶貴文化遺產(chǎn)，是經(jīng)無數(shù)人反復實踐的結(jié)晶。幾千年來，它為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻，如今仍在為13億中國人民的健康事業(yè)貢獻力量。有人稱中醫(yī)學是“后科學”，也就是說，自然科學發(fā)展到今天，還遠遠未能解開其中之奧秘，就像人對自身尚缺乏認識一樣，但是這些均不能夠成為減弱其影響和地位的緣由。因為中醫(yī)學以研究健康的維持和由疾病向健康轉(zhuǎn)化為目標和動力，是依靠人的自穩(wěn)調(diào)節(jié)和抗病反應來決定其防治實踐的。中醫(yī)數(shù)千年傳統(tǒng)的精髓就在于辨證論治，任何疾病只要有臨床表現(xiàn)，中醫(yī)就可據(jù)此拿出一套治療方案�，F(xiàn)在如此，將來也同樣如此，無論是產(chǎn)生新的病毒，還是出現(xiàn)新的變異，只要辨證論治，就都能有辦法治療。
非典被人們認為是一個全新的疾病。從中醫(yī)角度來看，非典是一個傳染病，也就是古代所稱的“疫病”。中國中醫(yī)研究院研究員朱建平說，一部中醫(yī)學發(fā)展史，在某種意義上可以說是一部與傳染病作斗爭的歷史；研究員張斌說，無論是中國歷史上，還是世界歷史上，疫病對人民的健康與生命的威脅都是很大的。但是在中國歷史上卻基本沒有發(fā)生過因疫病流行而造成“空城”，或大規(guī)模人口遷移及大幅度人口銳減現(xiàn)象。這應
當歸功于中醫(yī)藥在傳染病防治方面所作的貢獻�？萍疾俊爸嗅t(yī)戰(zhàn)略地位研究課題組”負責人賈謙教授說，中醫(yī)強調(diào)內(nèi)因，不進行對抗治療，而是用藥調(diào)整人體的自組織能力或稱為是自康復能力由機體自行抗擊“敵人”。中醫(yī)既可治療，又可預防，這也是幾千年來中國歷次瘟疫從未像西方那樣一死上千萬人的原因。
毛澤東同志早在上世紀50年代就提出：中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫。吳儀副總理在講話中也指出：“中醫(yī)藥凝聚著中華民族的聰明智慧，是我國各族人民在長期與疾病斗爭過程中不斷創(chuàng)造積累起來的一門科學，在重大疾病防治方面積累了豐富的經(jīng)驗，形成了許多獨特的理論和有效的方法，是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中醫(yī)藥學不僅對中華民族的繁衍昌盛做出了杰出的貢獻，而且對世界文明進步產(chǎn)生了積極影響�！睆目箵舴堑涞膽�(zhàn)斗中，我們看到中醫(yī)藥為國人的生命與健康又一次擔當重任。
中醫(yī)的醫(yī)學目的，是不為病而治，而以調(diào)為本，以平為期。調(diào)是調(diào)理人體的臟腑功能運動，調(diào)理人體五臟陰陽，調(diào)理天人之間的關系；平是促進人體生命運動協(xié)調(diào)平衡，促成人體陰平陽秘。這是一個前沿性的醫(yī)學，是21世紀生命科學的尖端。
我們已經(jīng)看到，國外正在開始重視傳統(tǒng)醫(yī)學，并且特別重視中國醫(yī)學。北京藏醫(yī)院院長黃福開研究員說：國外有識之士已經(jīng)認識到近代科學的弊端，認識到丟棄傳統(tǒng)文化的失誤，開始自覺地從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，倡導回歸自然，倡導協(xié)調(diào)共存，尊重傳統(tǒng)，尊重自然。
作為一個中國人，應當重新認識傳統(tǒng)文化，正確認識人與自然界的關系，特別是作為傳統(tǒng)文化重要組成部分——中醫(yī)藥學（包括民族醫(yī)藥學)在我國醫(yī)學中的地位。無數(shù)事實證明，中醫(yī)藥學是一個根植于中國傳統(tǒng)文化，具有高深、系統(tǒng)理論和獨特療效的醫(yī)學，其科學地位不容置疑和忽視。
中醫(yī)藥在防治非典中功不可沒
中醫(yī)藥能否治療非典？今天我們可以毫不含糊、并且理直氣壯地回答：不僅完全可以治療，而且療效非常突出。
中醫(yī)藥對防治傳染病曾多次作出過重大貢獻。據(jù)介紹，1924年昆明大疫，中國就憑一根針一把草藥解決了問題。為此，法國駐昆明公使回國后寫了一本書專門記述此事。衛(wèi)生部中醫(yī)司第一任司長、中醫(yī)泰斗呂炳奎，
廣州中醫(yī)藥大學教授鄧鐵濤，中日友好醫(yī)院教授焦樹德，中國中醫(yī)研究院研究員陸廣莘，廣安門醫(yī)院主任醫(yī)師路志正等人均認為對病毒性疾病的攻克，中醫(yī)藥自有其優(yōu)勢，并不因為中醫(yī)無微生物學說而束手無策。他們說，上世紀50年代河北省石家莊、北京流行乙型腦炎用中醫(yī)
傷寒論指導治療取得很好的治療效果；60年代流行
麻疹并發(fā)
肺炎，當時死了不少兒童，后來為中醫(yī)設病床，與西醫(yī)對比，結(jié)果不僅療效優(yōu)于西醫(yī)，還不死人；國家“七五”攻關科研項目——
流行性出血熱研究成果，南京名老中醫(yī)周仲瑛教授研究組，采用中西醫(yī)對照治療表明，中醫(yī)藥組治療的病死率為1.1％，西醫(yī)對照組治療的病死率為5.08％（P＜0.01)，中醫(yī)藥的療效明顯優(yōu)于西醫(yī)對照組。
非典的治療也同樣如此。中醫(yī)雖無細菌學說，但細菌早已被概括于中醫(yī)的“邪氣”之中。中醫(yī)認為非典屬于中醫(yī)“瘟病”范疇，按照中醫(yī)對瘟病的認識，是由于“冬不藏精（或冬傷于寒)，春必病瘟”，也就是說歲氣、年時，即氣候與環(huán)境因素是外因，“藏精”、“冬傷于寒”為人體內(nèi)在因素，戾氣時行之氣為致病物質(zhì)，這就是中醫(yī)的“病原說”。而治療并不是一味地與病毒對抗，而是既注重祛邪，更注重調(diào)護病人的正氣，并使邪有出路。正如瘟病大家葉天士所說，或透風于熱外，或滲濕于熱下，不與熱相結(jié)，勢必孤矣。
今天，中醫(yī)在抗擊非典戰(zhàn)斗中，正是采取了這一戰(zhàn)略戰(zhàn)術，取得顯著療效。如廣州中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院在臨床治療非典過程中，共治愈97例病人，患者平均退燒時間為2.97天，平均住院時間為8.6天，醫(yī)務人員無一人感染，病人無一例因病情惡化出現(xiàn)呼吸窘迫綜合征而死亡；還有37例外轉(zhuǎn)重癥病人經(jīng)會診治療，也無一例死亡。在整個非典治療期間，該院創(chuàng)造了零感染、零轉(zhuǎn)院、零死亡的奇跡。世界衛(wèi)生組織專家馬奎爾博士4月7日在廣東省實地考察時由衷地發(fā)出贊嘆：“中醫(yī)治療非典型肺炎的效果非常神奇！”世界衛(wèi)生組織專家詹姆斯博士在廣東省中醫(yī)院考察時同樣對中醫(yī)治療非典的療效給予了高度評價，他說：“這種經(jīng)驗能上升至常規(guī)治療，對世界其他地方防治非典將會起到很好的幫助作用�！痹�
北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院、中日友好醫(yī)院和中國中醫(yī)研究院西苑醫(yī)院的非典隔離病房，某些中醫(yī)嚴格遵循中醫(yī)的傳統(tǒng)理論進行治療，也取得良好療效。中國中醫(yī)研究院廣安門醫(yī)院赴胸科醫(yī)院醫(yī)療隊，在西醫(yī)治療基礎上采用中醫(yī)藥治療了42例，同樣取得很好療效，其中有37例很快康復出院，5例因病房改造移交其他病區(qū)繼續(xù)治療。因其患者服中藥退熱快，癥狀消失快，引起駐胸科醫(yī)院督導指揮小組的重視，成立了以廣安門醫(yī)院醫(yī)療隊為牽頭單位的中醫(yī)藥SARS防治協(xié)作組，負責赴胸科醫(yī)院各醫(yī)療隊的中醫(yī)指導及會診工作。
在國家中醫(yī)藥局SARS臨床研究項目設計研討會上，副局長李振吉說，北京地區(qū)、中醫(yī)藥局、科技部等19個中醫(yī)藥臨床研究課題初步取得成效，在平均縮短
發(fā)熱時間、改善中毒癥狀、促進肺部炎癥吸收、降低重癥患者死亡率、減少激素用量等方面，中醫(yī)藥都具有一定效果。參加研究課題的中日友好醫(yī)院中醫(yī)科主任仝小林說，在西醫(yī)治療后的病人，改用純中藥治療的占56％，觀察在降溫、減少激素副作用、縮短病程等方面，已顯示出作用。
據(jù)北京市非典醫(yī)療救治指揮中心中醫(yī)組統(tǒng)計，截至5月28日，北京市接受中醫(yī)藥治療的非典病人超過50％。北京佑安醫(yī)院中醫(yī)科主任李秀惠說，病人可喜歡喝中藥了，只要能夠正常進食，一般都不拒絕服中藥。一是覺得多了一個戰(zhàn)勝疾病的方法，再就是因為中藥的效果的確很好。在佑安醫(yī)院的病人，服中藥好轉(zhuǎn)后，又請中醫(yī)大夫為自己親友開中藥，這樣的事時有發(fā)生。
發(fā)揚中醫(yī)國粹 造就一代名醫(yī)
有人稱中醫(yī)是中國文化保存最完整、唯一沒有中斷，且力量最大的傳統(tǒng)文化，也有人稱它為中國文化之“魂”的重要組成部分。正因為如此，我國將發(fā)展中醫(yī)藥學寫進了根本大法——《憲法》。
發(fā)展中醫(yī)藥，關鍵是要培養(yǎng)出一大批名醫(yī)來。培養(yǎng)名中醫(yī)，要進一步加強和改進中醫(yī)院校的教育。中醫(yī)吸收了傳統(tǒng)文化很多學科的精粹，它建立在傳統(tǒng)文化的很多學科基礎之上。古代名醫(yī)華佗、孫思邈、張仲景等人均因注重培養(yǎng)自己深邃敏銳的哲學思想和觸類旁通的醫(yī)學靈感，具有傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，才使得他們達到了中醫(yī)學的巔峰。目前我們的中醫(yī)教育在這方面有不小的差距。鄧鐵濤教授說：中醫(yī)藥院校目前培養(yǎng)不出高明的中醫(yī)，這是帶有普遍性的現(xiàn)實，也是令人擔憂的事。中醫(yī)教育培養(yǎng)的高層次人才，居然有不少人不愿當中醫(yī)或是連中醫(yī)院都不想要，這種狀況值得重視。
培養(yǎng)名中醫(yī)也要借鑒歷史的經(jīng)驗。古代、近代的許多名老中醫(yī)都是師帶徒出身，這種自古留傳下來的教育制度沿用了很久，歷史經(jīng)驗證明，這是一個培養(yǎng)中醫(yī)高級人才的好方法，是解決中醫(yī)后繼乏人、乏術的重要途徑。因為這種培養(yǎng)人才的方式更適于中醫(yī)自身規(guī)律，中醫(yī)這門學科要求嚴細，實踐性強，辨證論治靈活多變，不同流派的醫(yī)療經(jīng)驗及方法，尤其是具有一技之長或絕招的繼承，不是從書本上可以學到的，而是出于老師的口傳心授，有些是只能意會難以言傳的手法及技巧，無不需要老師手把手地教，需要名師的點化。
被譽為新中國中醫(yī)事業(yè)奠基人、中醫(yī)泰斗的呂炳奎教授，今年二月向全
國老中醫(yī)發(fā)出呼吁：為了讓中醫(yī)藥事業(yè)得以真正傳承下去，大家都要帶徒弟。他說，五千年來，中醫(yī)藥學一直以帶徒弟或父傳子的教育形式傳承至今，并且歷代均是名醫(yī)輩出。而近幾十年來，將老中醫(yī)藥師們帶徒的形式給淡忘了。實際上歷代的名醫(yī)不但是學徒出身，而且也都是中醫(yī)藥學的教育家，故有名師出高徒理念。他指出，發(fā)揮老中醫(yī)藥師的余熱，不應只是治病，而且還要讓他們帶徒，傳授培養(yǎng)繼承人。
當今，中醫(yī)藥界有識之士期待中醫(yī)的振興，廣大群眾也同樣期待中醫(yī)的振興。大家期望在振興民族文化的同時，要像抓振興國粹京劇那樣，花大力氣，下大功夫，從孩子們抓起，使中醫(yī)發(fā)揚光大，造福于人類。
按語 中醫(yī)人都企盼著中醫(yī)的復興 而中醫(yī)的復興最大動力是社會的需求。2003年的那次非典危機，給中醫(yī)一次很好的表現(xiàn)機會，但事后人們對此總結(jié)的太少了，很希望有心人對此做一詳盡的總結(jié)，如醫(yī)案，辯證思路，中西醫(yī)療效對比分析等。我在此轉(zhuǎn)此文章，希以此拋磚引玉，看到更多這方面的東西，去企盼中醫(yī)復興、
