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冷廬醫(yī)話教程:七情

f1411.cn《素問.陰陽應(yīng)象大論》云∶悲勝怒,恐勝喜,怒勝思,喜勝憂,思勝恐。此即五行生克之理也。古賢治病,若文摯之怒齊王,華元化之怒郡守,皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多,然亦有不拘克制之說者,如《邵氏聞見錄》云∶州監(jiān)軍病悲思,郝允告其子曰∶法當?shù)眉隆?/i>
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《素問.陰陽應(yīng)象大論》云∶悲勝怒,恐勝喜,怒勝思,喜勝憂,思勝恐。此即五行生克之理也。

古賢治病,若文摯之怒齊王,華元化之怒郡守,皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多,然亦有不拘克制之說者,如《邵氏聞見錄》云∶州監(jiān)軍病悲思,郝允告其子曰∶法當?shù)眉录从。時通守李宋卿御史嚴甚,監(jiān)軍向所憚也,允與子請于宋卿,一造問,責其過失,監(jiān)軍惶怖出,疾乃已,此恐勝憂。

《簪云樓雜記》云∶鹿邑李大諫,世為農(nóng)家,獲售于鄉(xiāng),父以喜故,失聲大笑,及舉進士,其笑彌甚,歷十年,擢諫垣,遂成痼疾,宵旦不www.med126.com休,太醫(yī)院某,令家人給其父曰∶大諫已歿。其父慟絕幾殞,如是者十日,病漸瘳,佯為郵語曰∶大諫治以趙大夫,絕而復(fù)蘇。其父因悲而笑癥永不作,此悲勝喜也。蓋醫(yī)者,意也,茍得其意,不必泥其法,所謂神而明之,存乎其人也。
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