本氣衰旺,看了無數(shù)次被里面的名詞搞的暈頭轉(zhuǎn)向,什么主氣化氣從化司化的。。。。有時候看的真是急啊
本氣衰旺經(jīng)有十二,司化者六經(jīng),從化者六經(jīng)。從化者不司氣化,總以司化者為主,故十二經(jīng)統(tǒng)于六氣。病則或見司化者之本氣,或見從化者之本氣,或司化者而見從化之氣,或從化者而見司化之氣,全視乎本氣之衰旺焉。
手少陰以君火司化,足少陰之水從令而化熱者,常也。而足少陰之病寒,是從化者自見其本氣,以水性原寒。手少陰之病寒,是司化者而見從化之氣,以君火原從水化也。
足太陽以寒水司化,手太陽之火從令而化寒者,常也。而手太陽之病熱,是從化者自見其本氣,以火性原熱。足太陽之病熱,是司化者而見從化之氣,以寒水原從火化也。
足厥陰以風(fēng)木司化,手厥陰之火從令而化風(fēng);手少陽以相火司化,足少陽之木從令而化暑者,常也。而手厥陰之病暑,足少陽之病風(fēng),是從化者自見其本氣,以火性生暑,而木性生風(fēng)也。
足太陰以濕土司化,手太陰之金從令而化濕;手陽明以燥金司化,足陽明之
土從令而化燥者,常也。而手太陰之病燥,足陽明之病濕,是從化者自見其本氣,以金性本燥而土性本濕也。
大抵足太陽雖以寒化,而最易病熱。手少陰雖以熱化,而最易病寒。厥陰原以風(fēng)化,而風(fēng)盛者固多。少陽雖以火化,而火敗者非少。金性本燥,而手太陰從土化濕者,常有七八。土性本濕,而足陽明從金化燥者,未必二三也。
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竹葉飄飄香 發(fā)表于 2013/5/18 16:10
本氣衰旺,看了無數(shù)次被里面的名詞搞的暈頭轉(zhuǎn)向,什么主氣化氣從化司化的。。。。有時候看的真是急啊
本氣 ...
司化相當(dāng)於司令,行號令,從化相當(dāng)於士兵,服從命令,跟隨司令。主氣就是六氣中每一氣之本氣,化氣是受影響之後所化。如太陰之本氣為濕土,而足太陰脾經(jīng),本臟脾土也,足太陰脾經(jīng)氣同本臟之濕土,為太陰之主氣,又為整個太陰之"司令"(司化)。手太陰肺經(jīng),本臟之氣為燥金,而手太陰肺經(jīng)受足太陰所統(tǒng),化氣為濕土,為從化。凡臟腑所屬之經(jīng),與其本臟本腑氣同者為司化,不同其本臟本腑為從化。整個太陰經(jīng)中,有濕土之氣(即主氣),也有燥金之氣(為化氣)。也就是說十二經(jīng)之氣,都帶有對立平衡。燥濕對立平衡,水火對立平衡,風(fēng)木和相火一對升降平衡,這裡隱含一個道理就是互相制約動態(tài)平衡的概念。如,少陰經(jīng)主氣為君火,化氣為寒水。太陽經(jīng)主氣是寒水,化氣為君火。凡一經(jīng)之本氣現(xiàn),即病也。少陰本氣為君火,而受寒水制約,不至於過熱過寒,是為少陰君火之平氣。病時,心火旺者,為手少陰本臟之氣現(xiàn),病寒時,是足少陰之本氣現(xiàn),皆病也。而黃元御認(rèn)為,少陰經(jīng)水剋火者多,火反侮水者少,故少陰之病,多寒,蓋少陰之常態(tài)為君火(類溫水),不溫為病。太陽經(jīng)之常態(tài)為寒水(好比清泉,寒水有小腸丙火稍溫故),不涼為病,故說最易病熱(太涼亦為病,只是相對少些)。往往一頭病氣現(xiàn),另一頭也病氣也現(xiàn)。腎病寒時,往往心火也上炎、失眠等等,蓋水火分離故也。肺燥和脾濕也會同時出現(xiàn),病在太陰,如由于手太陰和足太陰之間的溝通阻斷等等,或因痰水濕凝等諸多病因,出現(xiàn)此病。其餘類推。-----------少陰經(jīng)分手少陰和足少陰。手少陰的本氣為火,為主氣。足少陰的本氣為水,為從。從氣隨主氣之性亦化熱是為正常之態(tài)。而病態(tài)則有二,一則足少陰之水不隨主氣化熱,而病寒,是因?yàn)楹疄樗練狻6⻊t手少陰之火不熱而自寒,因之火實(shí)生于水,主氣不現(xiàn)自身之熱,而現(xiàn)從氣之寒。然則無論主氣還是從氣,其氣不能獨(dú)現(xiàn),獨(dú)現(xiàn)則勝負(fù)已分,寒熱異端,手少陰現(xiàn)其本氣,則病熱。
-----------二位醫(yī)友的解答非常好,我好好寫下來仔細(xì)對著書參考看,多謝二位道友