葉余慶,字無善,平江人。自云∶嘗病瘵疾,其居對(duì)橋,而行不能度。有僧為之灸膏肓穴,得百壯。后二日,即能行數(shù)里,登降皆不倦,自是康強(qiáng)。其取穴法,但并足垂手,正身直立,勿令俯仰,取第四椎下兩旁同身寸各三寸。灸時(shí)以軟物枕頭覆面臥,垂手附身,或臨時(shí)置身,取安便而已。其轉(zhuǎn)為人灸,亦用此法,云皆有功。然與昔人取穴之法甚f1411.cn/wszg/略,又與《千金方》立點(diǎn)則立灸之說不合,歐陽典世行之,陳了翁瑩中婿也,了翁得無為張濟(jì)針術(shù),其求穴尤妙,嘗為行之灸膏肓俞,故痕可見,以葉所言,校之葉穴微下,蓋脊有曲直之殊,不能無少異也。又常熟縣醫(yī)工潘琪云∶渠傳之于師,取穴之法∶正坐曲脊,并足而仰兩手,令大指與臍屈肘當(dāng)髀股上亦自是。其說雖與《千金方》伸臂令正直之法不同,然比立點(diǎn)則近古矣。
又衢州開化縣,普鑒院僧仲聞,得取穴二法∶其一正坐堅(jiān)立,兩膝當(dāng)乳,以兩臂還抱,屈手向膝,以左手頭指以指捏左膝眼,右手指亦然,于背上數(shù)椎骨量穴,根據(jù)此坐灸。又法∶正坐立膝,同上以臂貼膝外,直伸向足,豎兩手相背,以二頭指向身,手捏兩足大趾頭歧間,余亦如上。其比同身寸只用伸指法,f1411.cn/shiti/似亦可用。今俱存之,不特以備見聞之博。且使后人較其短長知所適從,不為異端所惑心。
葉元善取穴法圖(圖缺)
葉元善臥灸法圖(圖缺)
潘琪仰手曲肘取穴法(圖缺)
僧仲聞取穴前法圖(圖缺)
僧仲聞取穴后法圖(圖缺)