(改侄桂生稿)
凡人之病，有同類(lèi)相應(yīng)者，有似是實(shí)非者。今舉溫病與濕溫而言，溫即熱之漸，濕乃陰之類(lèi)。由溫化熱，治之者自當(dāng)以水制火。而濕生于脾，脾為陰土，溫而夾濕，固明明濕而熱，不若濕而寒者矣。然投以甘寒，甘即動(dòng)濕。是必明乎溫乃陽(yáng)氣發(fā)泄而成，一起即熱，或表里有所縛，亦不過(guò)初起時(shí)凜凜微寒，一二日后便覺(jué)但熱，表里一轍者是也www.med126.com。其煩也如天暑之極，而不www.med126.com可忍。其渴也，如天暑之極，飲涼輒盡。其神昏也，神亂語(yǔ)錯(cuò)，或至狂越。其溲也赤而短，其便也結(jié)而硬其溏也迫而泄，其舌也絳而刺，其燥也焦而裂，其舌黑也干而枯，其脈也洪而大。迥不若濕病于多日之后，依然凜寒濕之郁遏，里熱而表不甚熱。
其煩也，悶甚而非熱甚，熱則傷津，亦必索飲，而中究多濕，每飲不過(guò)沾唇，濕性善凝，特喜熱飲以開(kāi)凝結(jié)。其神昏也夢(mèng)寐迷沉，其溲也赤而濁，其便也泄而不注，其秘也結(jié)而不燥，間亦有燥者，脾濕不能鼓舞運(yùn)旋。其舌絳也只在邊尖，其燥也質(zhì)多潤(rùn)，其枯黑也底質(zhì)多有白苔�；驘o(wú)底苔，舌必淡萎，甚至干枯如鏡。其脈也數(shù)而細(xì)，或滑而混。蓋溫病自有灼爍傷陰，燎原莫撲之見(jiàn)端。夾濕自有郁阻氣機(jī)，彌漫熏蒸之的據(jù)。執(zhí)此而分溫病濕溫之名目，隨證立法，雖曰未中，亦不遠(yuǎn)矣。
