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證類本草:當(dāng)歸

(當(dāng)歸_圖缺)f1411.cn/kuaiji/味甘、辛,溫、大溫,無毒。主咳逆上氣,溫瘧寒熱洗洗(音癬)在皮膚中,婦人漏下,絕子,諸惡瘡癢(音羊),金瘡,煮飲之。溫中止痛,除客血內(nèi)塞,中風(fēng) ,汗不出,濕痹,中惡,客氣虛冷,補(bǔ)五臟,生肌肉。一名干歸。生隴西川谷。二…

當(dāng)歸_圖缺)

f1411.cn/kuaiji/

味甘、辛,溫、大溫,無毒。主咳逆上氣,溫瘧寒熱洗洗(音癬)在皮膚中,婦人漏下,絕子,諸惡瘡癢(音羊),金瘡,煮飲之。溫中止痛,除客血內(nèi)塞,中風(fēng) ,汗不出,濕痹,中惡,客氣虛冷,補(bǔ)五臟,生肌肉。一名干歸。生隴西川谷。二月、八月采根,陰干。(惡 茹,畏菖蒲海藻、牡蒙。)

陶隱居云∶今隴西叨陽黑水當(dāng)歸,多肉少枝,氣香,名馬尾當(dāng)歸,稍難得。西川北部當(dāng)歸,多根枝而細(xì)。歷陽所出,色白而氣味薄,不相似,呼為草當(dāng)歸,缺少時乃用之。方家有云真當(dāng)歸,正謂此,有好惡故也。俗用甚多,道方時須爾。唐本注云∶當(dāng)歸苗有二種∶于內(nèi)一種,似大葉芎 。一種似細(xì)葉芎 ,唯莖葉卑下于芎 也。今出當(dāng)州、宕州、翼州、松州,宕州最勝。細(xì)葉者名蠶頭當(dāng)歸,大葉者名馬尾當(dāng)歸,今用多是馬尾當(dāng)歸,蠶頭者不如此,不復(fù)用,陶稱歷陽者,是蠶頭當(dāng)歸也。臣禹錫等謹(jǐn)按爾雅云∶薜,山蘄。注《廣雅》曰∶山蘄,當(dāng)歸也。當(dāng)歸今似蘄而粗大。吳氏云∶當(dāng)歸,神農(nóng)、黃帝、桐君、扁∶甘,無毒。歧伯、雷公∶辛,無毒。季氏∶小溫;蛏己。范子云∶當(dāng)歸無枯者善。藥性論云∶當(dāng)歸,臣,惡熱面。止嘔逆,虛勞寒熱,破宿血,主女子崩中,下腸胃冷,補(bǔ)諸不足,止痢腹痛。單煮飲汁,治溫瘧,主女人瀝血腰痛,療齒疼痛不可忍;既颂摾,加而用之。日華子云∶治一切風(fēng),一切血,補(bǔ)一切勞,破惡血,養(yǎng)新血及主癥癖。

圖經(jīng)曰∶當(dāng)歸,生隴西川谷,今川蜀、陜西諸郡及江寧府、滁州皆有之,以蜀中者為勝。

春生苗,綠葉有三瓣。七、八月開花似時羅,淺紫色。根黑黃色。二月、八月采根,陰干。然苗有二種,都類芎 ,而葉有大小為異,莖梗比芎 甚卑下。根亦二種,大葉名馬尾當(dāng)歸,細(xì)葉名蠶頭當(dāng)歸。大抵以肉濃而不枯者為勝。謹(jǐn)按《爾雅》云∶薜(布革切),山蘄(古芹字巨斤切)。郭璞注引《廣雅》云∶山蘄,當(dāng)歸也。似蘄而粗大。釋曰∶《說文》云∶蘄,草也。生山中者名薜,一名山蘄。然則當(dāng)歸芹類也。在平地者名芹,生山中而粗大者名當(dāng)歸也。

雷公云∶凡使,先去塵并頭尖硬處一分以來,酒浸一宿。若要破血,即使頭一節(jié)硬實(shí)處。

若要止痛止血,即用尾。若一時用,不如不使,服食無效,單使妙也。外臺秘要∶治頭疼欲裂。

當(dāng)歸二兩,酒一升,煮取六合,飲至再服。又方∶治心痛。當(dāng)歸為末,酒服方寸匕。肘后方∶治小兒多患胎寒好啼,晝夜不止,因此成癇。當(dāng)歸末一小豆大,以乳汁灌之,日夜三、四度服,瘥。葛氏方∶治小便出血。當(dāng)歸四兩細(xì)銼,酒三升,煮取一升,頓服之。梅師方∶治胎動下血,心腹疼,死生不知,服此湯,活即安,死即下。用當(dāng)歸四兩,芎 九f1411.cn兩,細(xì)銼,以酒三升,水四升,煎取三升,分服。子母秘錄治倒產(chǎn),子死腹中。搗當(dāng)歸末,酒服方寸匕。又方∶治小兒臍風(fēng)瘡久不瘥,用當(dāng)歸末敷之。賈相公進(jìn)過《牛經(jīng)》,牛有尿血病。當(dāng)歸、紅花各半兩,為末,以酒半升煎,候冷,灌之瘥。支太醫(yī)方治婦人百病,諸虛不足。當(dāng)歸四兩,地黃二兩,為末,蜜和丸如梧子大。食前米飲下十五丸。別說云∶謹(jǐn)按當(dāng)歸,自古醫(yī)家方論,用治婦人產(chǎn)后惡血上沖,倉卒取效,無急于此,世俗多以謂唯能治血。又《外臺秘要》、《金匱》、《千金》等方,皆為大補(bǔ)不足,決取立效之藥。氣血昏亂者,服之即定。此蓋服之能使氣血各有所歸,則可以于產(chǎn)后備急于補(bǔ)虛速效?质ト肆(dāng)歸之名,必因此出矣。

衍義曰∶當(dāng)歸,《廣雅》云∶山蘄(古芹切),當(dāng)歸也,似芹而粗大!墩f廣》云∶蘄,草也,生山中者名薜(音百)。新書《圖經(jīng)》以謂當(dāng)歸,芹類也。在平地者名芹,生山中粗大者名當(dāng)歸。若然,則今川蜀皆以平地作畦種,尤肥好多脂肉。不以平地、山中為等差,但肥潤不枯燥者佳。今醫(yī)家用此一種為勝。市人又以薄酒灑使肥潤,不可不察也。《藥性論》云∶補(bǔ)女子諸不足,此說盡當(dāng)歸之用也。

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