風(fēng)為八邪之長,夫人而知之矣。至于傷寒之中風(fēng),與偏枯之中風(fēng),其所以判然不同之故,則自晉迄今千百余年,竟無一人道及,可見歷來諸家多憒憒也。殊不知出在《靈》、《素》,特未許淺見窺及耳。夫傷寒之中風(fēng),乃六氣之風(fēng),詳在《素問》五營運(yùn)大論篇,此系四時天氣與宗氣相名(宗氣即呼吸天氣所生,領(lǐng)營血行于脈中者也),其感于人也,必入營f1411.cn/zhicheng/中,故初起f1411.cn/kuaiji/必有惡風(fēng)發(fā)熱等癥,且營血本左右遞注,故病則左右俱病,斷無偏枯之癥。偏枯之中風(fēng),乃八方之風(fēng),詳見《靈樞》黃帝與岐伯論八風(fēng)篇中,此是四方賊風(fēng)與衛(wèi)氣相襲,其入于人也,但在一隅,而不及營血,故起首無惡風(fēng)發(fā)熱等癥,且衛(wèi)氣本左右分布,兩邊各出,故病左者不及右,病右者不及左,此所以有偏枯之癥也。知此則風(fēng)之源頭清矣。再專就八方風(fēng)論之。