作者:鄧毅富 周偉涵
繼端午祭申報(bào)成功之后,韓國(guó)又傳出擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn),拿一本所謂韓醫(yī)學(xué)圣典《東醫(yī)寶鑒》做文章。而我國(guó)自2003年以來(lái),國(guó)家中醫(yī)藥管理局就中醫(yī)藥“申遺”工作列為專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行研究,并成立了“申遺”委員會(huì),醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。雙方互爭(zhēng)高下,一時(shí)間引發(fā)多方爭(zhēng)論。
有網(wǎng)友稱(chēng),“韓醫(yī)”發(fā)展時(shí)間雖只有20年,但憑借其財(cái)力雄厚,聲嘶力竭,也贏得不少響應(yīng)者。更多網(wǎng)友熱議,中醫(yī)扎根于中華文化,勝券在握,但要反思國(guó)寶為何屢屢有人敢涉足,避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給人有鉆空子的機(jī)會(huì),走端午被搶的后路,借對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的一個(gè)契機(jī),還原中華文化本來(lái)面目。
爭(zhēng)議
20年韓醫(yī)搶占中醫(yī)遺產(chǎn)
話(huà)說(shuō)韓國(guó)將一本問(wèn)世400周年的韓醫(yī)學(xué)圣典《東醫(yī)寶鑒》作為引子,提出“中醫(yī)申遺”。殊不知,《東醫(yī)寶鑒》的內(nèi)容多取自中醫(yī),主要參考中國(guó)醫(yī)書(shū)如《素問(wèn)》、《靈樞》、《
傷寒論》等撰集而成,其核心是以醫(yī)學(xué)“氣血運(yùn)行,四象分辨,五行生克”來(lái)提示醫(yī)學(xué)本質(zhì),是受中國(guó)道教影響頗深的一部醫(yī)典。
檢索歷史,日本侵占朝鮮半島前,“韓醫(yī)”的記錄為零。過(guò)去,由于“漢醫(yī)”、“韓醫(yī)”的韓文表達(dá)方式是一致的,1962年,韓國(guó)政府廢除了韓醫(yī)師制度,遭反對(duì)后韓國(guó)政府才放棄該念頭,韓國(guó)醫(yī)院招牌上所謂“漢醫(yī)院”、“韓醫(yī)院”,其實(shí)就是中醫(yī)。1986年4月,韓國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《醫(yī)療改正案》,才明確把“漢醫(yī)學(xué)”改為“韓醫(yī)學(xué)”。上世紀(jì)90年代,韓國(guó)的醫(yī)生協(xié)會(huì)和藥劑師協(xié)會(huì)提出改革方案,建議韓國(guó)政府實(shí)現(xiàn)韓醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的一元化,又遭強(qiáng)烈反對(duì)。
大難不死,“韓醫(yī)”發(fā)福了,現(xiàn)在做韓醫(yī)須6年的韓醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),通過(guò)全國(guó)統(tǒng)一資格考試。韓國(guó)保健福祉部還投入7.62億美元,舉辦韓醫(yī)學(xué)國(guó)際博覽會(huì),進(jìn)行海外韓醫(yī)學(xué)古文獻(xiàn)調(diào)查研究(多來(lái)自中國(guó)的圖書(shū)館)等。
除了彈藥準(zhǔn)備,韓國(guó)“中醫(yī)申遺”策略中還派出強(qiáng)勁推手。1999年,聯(lián)合國(guó)教科文組織第一次成立“人類(lèi)口傳及無(wú)形遺產(chǎn)”國(guó)際評(píng)審委員會(huì),韓國(guó)學(xué)者林頓熙就積極參與,韓國(guó)這次申遺,他是主力。另一學(xué)者徐慶浩則成為“世界記憶遺產(chǎn)”國(guó)際顧問(wèn)委員會(huì)的委員。
韓國(guó)申遺招數(shù)百出,甚至把中國(guó)的神農(nóng)氏、李時(shí)珍變成高麗人。他們稱(chēng)自己發(fā)明的針灸,是根據(jù)《
黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)篇·卷四》“砭石者,亦從東方來(lái)”!皷|方”就是韓國(guó),針灸就是他們的東西。
熱評(píng)
網(wǎng)友聲援中醫(yī)進(jìn)保險(xiǎn)箱
韓國(guó)為韓醫(yī)申遺不是壞事,這讓我們國(guó)人增強(qiáng)了保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識(shí)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局國(guó)際合作司沈志祥司長(zhǎng)喜稱(chēng):“韓國(guó)啟動(dòng)的消息在國(guó)內(nèi)傳開(kāi)以后,原來(lái)反對(duì)中醫(yī)申遺的(人)也不反對(duì)了!币晃晃鞣綄W(xué)者說(shuō):“驕傲貫穿著韓國(guó)人的血脈,如果中國(guó)人也有一點(diǎn),她可以是更偉大的民族!
網(wǎng)友“亞西亞”認(rèn)為:“中醫(yī)植根于中華文化,韓國(guó)即使申遺成功,得到的只是聯(lián)合國(guó)的一紙公文,想深研中醫(yī),他們還得來(lái)中國(guó)圖書(shū)館。”網(wǎng)友“子曰”憤怒道:“韓國(guó)奪寶只是逞一時(shí)之強(qiáng),成功率不見(jiàn)高,但卻引得中國(guó)億萬(wàn)百姓的群憤,得不償失,真是開(kāi)國(guó)際玩笑!
韓國(guó)留學(xué)生“李英愛(ài)”稱(chēng):“韓國(guó)人根本就不認(rèn)為韓醫(yī)和中醫(yī)有什么聯(lián)系!蓖鈬(guó)人不理解也罷,但居然有網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起“征集取消中醫(yī)的簽名”,要讓中醫(yī)“退出國(guó)家體制”。對(duì)此,韓國(guó)網(wǎng)友“金哈日”笑道:“你們不想要,那好我來(lái)給你們申請(qǐng)保護(hù)吧。”
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院醫(yī)史文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)柳長(zhǎng)華教授回?fù)舻溃骸吧赀z是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理的一個(gè)契機(jī),我們絕不放棄!遍佒惺形穆(lián)主席彭莉說(shuō):“國(guó)人對(duì)中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺等的聲討,證明大家都意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給人有鉆空子的機(jī)會(huì),這就是進(jìn)步!本W(wǎng)友“笨鳥(niǎo)先飛”卻痛罵中醫(yī)“叛變者”:“愚蠢!外人把中醫(yī)當(dāng)寶,你不支持也罷,還從中作梗。”
對(duì)待韓國(guó)的“中醫(yī)”申遺,不少網(wǎng)友也持理性態(tài)度。搜
狐網(wǎng)友mats認(rèn)為:“要加快中醫(yī)藥申遺的步伐,用行動(dòng)做給聯(lián)合國(guó)教科文組織看,那些人也不是弱智,相信不會(huì)干‘宣布中醫(yī)屬于韓國(guó)’的蠢事!本W(wǎng)友“玩子”說(shuō):“讓中國(guó)中醫(yī)藥文化進(jìn)入世界文化文物遺產(chǎn)目錄這個(gè)保險(xiǎn)箱,有兩個(gè)作用:一是促進(jìn)國(guó)人對(duì)中華文化的保護(hù)意識(shí);二是防止被某些賊人拿去亂用獲得經(jīng)濟(jì)私利。”
應(yīng)對(duì)
官民合打“申遺”保衛(wèi)戰(zhàn)
自2003年以來(lái),無(wú)論是官方或民間,都為中醫(yī)申遺打了不少漂亮戰(zhàn)。先是國(guó)家中醫(yī)藥管理局就中醫(yī)藥“申遺”工作列為專(zhuān)項(xiàng)進(jìn)行研究,并成立了“申遺”委員會(huì),開(kāi)始醞釀中醫(yī)藥申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。2005年11月,中醫(yī)藥管理局向文化部報(bào)送了《中醫(yī)藥申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)草案》。該草案將中醫(yī)理論、養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸和民族醫(yī)藥(含藏醫(yī)藥和蒙醫(yī)藥)八部分“打包”成一個(gè)項(xiàng)目,規(guī)模大、規(guī)格高。
2006年,國(guó)家頒布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,傳統(tǒng)醫(yī)藥作為第九大類(lèi)共9個(gè)項(xiàng)目列入名錄。近日,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥申遺委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,重點(diǎn)研究申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的計(jì)劃、內(nèi)容和策略。國(guó)家中醫(yī)藥管理局在申報(bào)進(jìn)度報(bào)告中稱(chēng):“建議由我局從國(guó)家的戰(zhàn)略高度提出中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。希望能引起有關(guān)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注,優(yōu)先申報(bào)!
韓國(guó)“中醫(yī)”申遺,亦引發(fā)民間弘揚(yáng)中醫(yī)高潮。由中醫(yī)師徐小周舉辦的北京
厚樸中醫(yī)學(xué)堂最近來(lái)了16位德國(guó)學(xué)習(xí)者,德國(guó)學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)針灸、艾灸、拔罐、刮痧等傳統(tǒng)的中醫(yī)療法,見(jiàn)識(shí)了真正中藥配制的過(guò)程,又體驗(yàn)了美味藥膳。另外,“中醫(yī)中藥中國(guó)行”活動(dòng)今年7月在北京啟動(dòng),活動(dòng)計(jì)劃3年完成,行程遍及全國(guó)各省、市、自治區(qū),所到之處皆受到百姓強(qiáng)烈追捧。
訪(fǎng)談
將中醫(yī)和傳統(tǒng)文化打包推廣
受訪(fǎng)嘉賓
吳擎添(
廣州中醫(yī)藥大學(xué)客座教授、澳大利亞中醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)。1983年,任職于廣州市中醫(yī)院;1988年,移居澳大利亞開(kāi)設(shè)中醫(yī)診所及經(jīng)銷(xiāo)中成藥。)
記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“記”):介紹一下中醫(yī)在澳洲的情況吧。
吳擎添(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“吳”):在悉尼大學(xué)、悉尼理工大學(xué)都開(kāi)設(shè)了中醫(yī)系,學(xué)制4年,還有研究中草藥的碩士班。墨爾本的兩間大學(xué)也有中醫(yī)班,學(xué)習(xí)中國(guó)的針炙等。
記:那里的中華文化氛圍怎樣?
吳:最近就職的澳大利亞總理陸克文就是一個(gè)中國(guó)通,普通話(huà)講得不錯(cuò)。在澳洲,高考是可以選考漢語(yǔ)的,計(jì)入入學(xué)成績(jī)。漢語(yǔ)已經(jīng)成為了澳洲的第一外語(yǔ),到處都可以看到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)熱。
記:你在悉尼開(kāi)設(shè)中醫(yī)館為什么受歡迎?
吳:治療關(guān)鍵是看療效。療效好自然受歡迎。在澳洲,看西醫(yī)是不用錢(qián)的,憑醫(yī)療保健卡就能全免費(fèi)的,看中醫(yī)卻要錢(qián),每次要三四十塊澳幣,但患者還是要來(lái)看。一是因?yàn)樗麄冇X(jué)得有效,對(duì)中醫(yī)口碑相傳;二是相當(dāng)一部分西人比較崇尚天然的草藥,認(rèn)為這是綠色治療法;三是因?yàn)槲鞣饺诉^(guò)去比較少看中醫(yī),所以更顯療效。
記:你如何推銷(xiāo)中成藥?
吳:一方面我開(kāi)診所,這是最好的推銷(xiāo)平臺(tái)了。另一方面我根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂、?dāng)?shù)厝说捏w質(zhì)和飲食習(xí)慣,對(duì)中成藥做了適當(dāng)?shù)母牧,通過(guò)澳洲藥檢部門(mén)的驗(yàn)證后推向市場(chǎng),療效更有針對(duì)性。
記:在澳洲推廣中醫(yī)和中華文化,你有什么經(jīng)驗(yàn)?
吳:我經(jīng)常參加一些社團(tuán)活動(dòng),每周在當(dāng)?shù)仉娕_(tái)開(kāi)辦健康講座活動(dòng),也辦了一份《健康與家庭》的華文雜志,通過(guò)不同的渠道介紹中醫(yī)原理與保健常識(shí)。同時(shí),我的診所和藥店都吸納會(huì)員,給他們提供長(zhǎng)期的服務(wù)。我覺(jué)得文化和商業(yè)相結(jié)合,中醫(yī)和中國(guó)文化打包推廣,就會(huì)呈現(xiàn)強(qiáng)勁的生命力。
史料鏈接
兩千年前中醫(yī)體系已完善
話(huà)說(shuō)中醫(yī)真正見(jiàn)諸文字,可追溯至兩千多年前,中國(guó)黃帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)、伯高等結(jié)合《易經(jīng)》陰陽(yáng)、五行理論,整編了《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū),成為中醫(yī)有證之源。該書(shū)分《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分,內(nèi)容包括陰陽(yáng)關(guān)系、五行關(guān)系、人體的解剖、生理、病理和疾病治療及預(yù)防等。
東漢醫(yī)家張仲景是中醫(yī)發(fā)展的旗手,公元三世紀(jì),他深入鉆研古典醫(yī)籍,廣泛采集有效藥方,并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),著成《傷寒雜病論》。該書(shū)以六經(jīng)辨?zhèn)耘K腑辨雜病,確立了中醫(yī)學(xué)辨證施治的理論體系與治療原則,被譽(yù)為“方書(shū)之祖”。
毛澤東更是中醫(yī)的“粉絲”,他曾說(shuō):“祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)若干年來(lái),不僅未被發(fā)揚(yáng),反而受到輕視與排斥。在很多方面對(duì)中醫(yī)采取了不適當(dāng)?shù)南拗坪团艛D政策,以致長(zhǎng)時(shí)期在社會(huì)上存在的中西醫(yī)對(duì)立和歧視中醫(yī)的情況沒(méi)有得到改變。如果長(zhǎng)期存在下去,不但將使我國(guó)保健事業(yè)繼續(xù)受到重大損失,且這部分文化遺產(chǎn)就有散失的危險(xiǎn)!苯鷮W(xué)者梁?jiǎn)⒊m力推西醫(yī),但也曾贊中醫(yī):“帶有一種‘可以意會(huì)不可以言傳’的神秘性!
來(lái)源:新快報(bào)
-----------看來(lái)這股風(fēng)愈演愈烈了
-----------感謝韓國(guó)鬼子,不然的話(huà)中醫(yī)還仍然會(huì)是后娘養(yǎng)的。
----------- 當(dāng)我們?nèi)ヂ曈憽绊n國(guó)將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn)”時(shí),但又有多少人來(lái)真正的保護(hù)中醫(yī)呢?
我現(xiàn)在實(shí)習(xí)的中醫(yī)院,很多病人是西醫(yī)沒(méi)辦法時(shí)在西醫(yī)生的建議下來(lái)找中醫(yī),也就是說(shuō)在很多人的潛意識(shí)里面就是:生病了先去找西醫(yī)用西藥,西醫(yī)沒(méi)法的時(shí)候,爛攤子就有中醫(yī)來(lái)收拾,治好拉中醫(yī)無(wú)功,治差拉連連說(shuō)中醫(yī)不行,這是什么心態(tài)哦!而且很多病人一有什么大病就問(wèn)要不要開(kāi)刀?完全是一副西醫(yī)的架子。
我的意望是與其聲討還不如多做些對(duì)中醫(yī)的發(fā)展有實(shí)際意義的事。說(shuō)多的好還不如做的多、做的妙。