《本草》云:『艾味苦,氣微溫,陰中之陽,無毒,主灸百病。三月三日,五月五日,采曝干,陳久者良,避惡殺鬼。又采艾之法,五月五日,灼艾有效。制艾先要如法:令干燥,入臼搗之,以細(xì)篩去塵屑,每入石臼,搗取潔白為上,須令焙大燥,則灸有力,火易燃,如潤無功!
《證類本草》云:『出明州!弧秷D經(jīng)》云:『舊不著所出,但云生田野,今在處有之。惟蘄州葉厚而干高,果氣味之大,用之甚效!
孟子曰:『七年之病,求三年之艾。』丹溪曰:『艾性至熱,入火灸則上行,入藥服則下行!
氣盛則瀉之,虛則補(bǔ)之。
f1411.cn/pharm/針?biāo)粸,灸之所宜。陰陽皆虛,火自?dāng)之。經(jīng)陷下者,火則當(dāng)之。經(jīng)絡(luò)堅(jiān)緊,火所治之。陷下則灸之。
絡(luò)滿經(jīng)虛,灸陰刺陽。經(jīng)滿絡(luò)虛,刺陰灸陽。
以火補(bǔ)者,毋吹其火,須待自滅,即按其穴。以火瀉者,速吹其火,開其穴也。
黃帝曰:『灸不三分,是謂徒冤,炷務(wù)大也。小弱乃小作之。』又曰:『小兒七日以上,周年以還,炷如雀糞!
《明堂下經(jīng)》云:『凡灸欲炷下廣三分,若不三分,則火氣不達(dá),病未能愈,則是灸炷欲其大,惟頭與四肢欲小耳!弧睹魈蒙辖(jīng)》乃曰:『艾炷依小箸頭作,其病脈粗細(xì),狀如細(xì)線,但令當(dāng)脈灸之。雀糞大炷,亦能愈疾。又有一途,如腹脹、疝瘕f1411.cn/shouyi/、痃癖、伏梁氣等,須大艾炷。故《小品》曰:「腹背爛燒,四肢但去風(fēng)邪而已,不宜大炷。如巨闕、鳩尾,灸之不過四五壯。炷依竹箸頭大,但令正當(dāng)脈上灸之,艾炷若大,復(fù)灸多,其人永無心力。如頭上灸多,令人失精神;背腳灸多,令人血脈枯竭,四肢細(xì)而無力,既失精神,又加細(xì)節(jié),令人短壽!埂煌豕(jié)齋云:『面上灸炷須小,手足上猶可粗!
《明堂下經(jīng)》曰:『古來灸病,忌松、柏、枳、橘、榆、棗、桑、竹八木火,切宜避之。有火珠耀日,以艾承之,得火為上。次有火鏡耀日,亦以艾引得火,此火皆良。諸番部用鑌鐵擊階石得火,以艾引之,凡倉卒難備,則不如無木火,清麻油點(diǎn)燈上,燒艾莖點(diǎn)灸,兼滋潤灸瘡至愈不痛,用臘燭更佳!