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中國醫(yī)學(xué)通史:明代醫(yī)事制度

明代醫(yī)學(xué)歸屬禮部,其組織機(jī)構(gòu)和職官設(shè)置,大體沿襲宋元舊制而有所損益,各個時期醫(yī)事制度也有所變化。一、中央的醫(yī)藥機(jī)構(gòu)(一)太醫(yī)院的設(shè)置朱元璋自稱吳王之初(1364),即仿元制設(shè)置全國性的醫(yī)藥f1411.cn/kuaiji/行政管理機(jī)構(gòu)——醫(yī)學(xué)提舉司。司中設(shè)有:提舉、同提…

明代醫(yī)學(xué)歸屬禮部,其組織機(jī)構(gòu)和職官設(shè)置,大體沿襲宋元舊制而有所損益,各個時期醫(yī)事制度也有所變化。

一、中央的醫(yī)藥機(jī)構(gòu)

(一)太醫(yī)院的設(shè)置

朱元璋自稱吳王之初(1364),即仿元制設(shè)置全國性的醫(yī)藥f1411.cn/kuaiji/行政管理機(jī)構(gòu)——醫(yī)學(xué)提舉司。司中設(shè)有:提舉、同提舉、副提舉、醫(yī)學(xué)教授、學(xué)正、官醫(yī)和提領(lǐng)。吳三年(1366年),改醫(yī)學(xué)提舉為太醫(yī)監(jiān),設(shè)少監(jiān)(正四品)、監(jiān)遠(yuǎn)(從五品)。洪武元年(1368),仍設(shè)太醫(yī)院,職官設(shè)置亦無大的變動。當(dāng)時無御醫(yī)一職,洪武六年(1373)始設(shè)御醫(yī)。

(二)南北兩京太醫(yī)院

明代太醫(yī)院分為南京、北京兩處。

洪武元年(1368),南京太醫(yī)院設(shè)有院使、同知、院判、典簿,洪武十四年(1381)改設(shè)太醫(yī)令1人,太醫(yī)丞1人,吏目1人,御醫(yī)4人。洪武二十二年(1389),又改太醫(yī)令為院使,太醫(yī)丞為院判。永樂十九年遷都北京后,南京太醫(yī)院僅設(shè)院判、吏目各1人,掌管醫(yī)事,下設(shè)醫(yī)士和醫(yī)生。同時于北京建太醫(yī)院,設(shè)院使1人,院判2人,御醫(yī)4人(后增至18人),吏目1人。隆慶五年(1571)設(shè)御醫(yī)10人;吏目10人,下設(shè)醫(yī)官、醫(yī)生、醫(yī)士若干人。

兩京太醫(yī)院均設(shè)有生藥庫,設(shè)大使、副大使各1人,掌管藥物。每年藥材由產(chǎn)地派人解納,按藥材的質(zhì)量、炮制、燥濕程度分類。由太醫(yī)院御醫(yī)和藥庫大使辨驗(yàn)入庫,禮部派人監(jiān)放并登記造冊,一式兩份,一留太醫(yī)院備案,一送禮部查考。生藥庫年入庫量很大并逐年增加。

(三)太醫(yī)院的分科

明代太醫(yī)院分為13科,即大方脈、婦人、傷寒、小方脈、針灸、口齒、咽喉、眼、瘡瘍、接骨、盎鏃、祝由、按摩,同元代13科相比,風(fēng)科改為傷寒,金瘡分為金鏃和瘡瘍兩科,雜科改為按摩,取消了禁科,較前代更適合臨床需要。

太醫(yī)院要求御醫(yī)以下各專一科。隆慶五年(1571)太醫(yī)院有御醫(yī)、吏目共20人,統(tǒng)領(lǐng)13科,每科由一到數(shù)名御醫(yī)或吏目掌管,下屬醫(yī)士和醫(yī)生,各科御醫(yī)或吏目人數(shù)為:大方脈5人,傷寒4人,小方脈2人,婦人2人,口齒、咽喉、瘡瘍、正骨、痘疹、眼科、針灸各1人,下屬醫(yī)士醫(yī)生70余名。

(四)太醫(yī)院的職能

1、醫(yī)療保健

太醫(yī)院御醫(yī)以上每天分兩班在內(nèi)府御藥房值班,為皇帝及內(nèi)宮嬪妃服務(wù)。遇皇帝出巡,太醫(yī)院醫(yī)官作為隨行,沿途為皇帝、隨行官員和侍衛(wèi)作保健服務(wù)。

各親王府、藩王府及接待外賓的會同館均設(shè)有醫(yī)官,他們遇有疑難病癥,常向太醫(yī)院請求醫(yī)藥方面的幫助。明代規(guī)定,各王府請醫(yī),不能直接向太醫(yī)院提出,須上奏皇帝,經(jīng)批準(zhǔn)后由太醫(yī)院奉旨派遣醫(yī)官或醫(yī)士前往診治。文武大臣及外國酋長有病,太醫(yī)院亦奉旨往視,將治療結(jié)果具本覆奏。發(fā)現(xiàn)疫情,太醫(yī)院有向軍隊(duì)、監(jiān)獄、邊關(guān)隘口等處派遣醫(yī)官治療的任務(wù)。

2、醫(yī)官的任免與派遣

全國各府、州、縣的醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)中的醫(yī)官,均由太醫(yī)院考核委派。《明史·職官三》載,全國各府、州、縣的惠民藥局,邊關(guān)衛(wèi)所等處所設(shè)醫(yī)官、醫(yī)士、醫(yī)生,俱由太醫(yī)院派遣,年終考查其功過,以為升遷f1411.cn/shouyi/任免之據(jù)。據(jù)《古今醫(yī)統(tǒng)大全》卷三記載,明太醫(yī)院外遣醫(yī)官達(dá)150人。

二、宮廷醫(yī)事制度

明代宮廷除為皇帝服務(wù)的御藥房外,還設(shè)有專為皇太子、后宮嬪妃和王府服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

(一)御藥局和御藥房

吳元年(1364),朱元璋設(shè)尚藥局,尚藥御奉品階為正六品。洪武六年(1373),內(nèi)府設(shè)御藥局,始置御醫(yī)。御藥局設(shè)尚藥御奉2人,直長2人,藥童10人,俱以內(nèi)臣充之。御醫(yī)4人由太醫(yī)院醫(yī)官擔(dān)任。御藥局主要任務(wù)是監(jiān)制御用藥餌,兼管收儲各地進(jìn)貢的名貴藥材。

1373年又設(shè)御藥房,由提監(jiān)、太監(jiān)理其事,近侍醫(yī)官無定員,分兩班掌管御用藥餌,官階與太醫(yī)院醫(yī)官相似。

嘉靖十五年(1536),改御藥房為圣濟(jì)殿,又設(shè)御藥房,由御醫(yī)輪流值班。萬歷三年(1575),圣濟(jì)殿造御藥庫關(guān)防印一枚,由提督太監(jiān)收管,以憑傳取,年終將傳取藥材及剩余數(shù)額等項(xiàng)造冊,送禮部查考。

(二)東宮典藥局

洪武二年(1369),東宮設(shè)典璽、典藥、典膳、典服、典兵、典乘六局。每局設(shè)局郎1人,局丞1人,內(nèi)使10人。典藥局郎、局遠(yuǎn)及內(nèi)使負(fù)責(zé)皇太子的醫(yī)療保健。

京師各親王府在承奉司下置司藥2人,以司親王府的醫(yī)藥工作。建文間(1399~1403)。京師親王府增設(shè)典藥1人。

(三)后宮醫(yī)藥機(jī)構(gòu)

洪武五年(1372),后宮設(shè)六局,由尚食同負(fù)責(zé)醫(yī)藥,內(nèi)設(shè)司藥2人,掌管醫(yī)方和藥物,并有典藥2人,掌藥2人,均由女官充任。永樂間(1403~1424)及其后,這些職務(wù)均轉(zhuǎn)由宦官擔(dān)任。

皇后及嬪記有病,多由太醫(yī)院醫(yī)官診視。后宮設(shè)安樂堂,專供后嬪養(yǎng)病;設(shè)有月子房,供宮內(nèi)孕產(chǎn)用。后宮設(shè)醫(yī)官3人,醫(yī)士36人,還配有穩(wěn)婆、乳婆、醫(yī)整數(shù)十人。

(四)王府良醫(yī)所

明代備藩王府均設(shè)良醫(yī)所,主管王府醫(yī)療保健。洪武四年(1371),良醫(yī)所設(shè)良醫(yī)正、良醫(yī)備1人,壽官數(shù)人,俱從文官,由太醫(yī)院推薦,吏部任命。杰出醫(yī)藥家王履、李時珍等曾任過王府良醫(yī)。

三、地方的醫(yī)事制度

洪武十七年(1384)規(guī)定,府、州、縣均設(shè)專職醫(yī)官。府設(shè)醫(yī)學(xué)正科1人,州設(shè)典科1人,縣設(shè)訓(xùn)科1人,負(fù)責(zé)轄區(qū)的醫(yī)藥衛(wèi)生。據(jù)《順天府志》等載,各縣還設(shè)有惠民藥局、養(yǎng)濟(jì)院和安樂堂。

(一)惠民藥局

明代沿襲宋元舊制,于洪武三年(1372)在南京、北京及各府、州、縣均設(shè)惠民藥局,兩京惠民藥局由太醫(yī)院統(tǒng)轄,設(shè)大使、副使各1人,各府惠民藥局設(shè)提領(lǐng),州、縣設(shè)醫(yī)官。

惠民藥局是為平民診病賣藥的官方機(jī)構(gòu),掌管貯備藥物、調(diào)制成藥等事務(wù),軍民工匠貧病者均可在惠民藥局求醫(yī)問藥。遇疫病流行,惠民藥局有時也免費(fèi)提供藥物。

惠民藥局的設(shè)置及管理均很不完善,許多藥局有名無實(shí)或有醫(yī)無藥,或局舍破敗。

(二)社會福利組織

洪武七年(1374),設(shè)養(yǎng)濟(jì)院,收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)貧病無依者,工匠、軍人及其他老弱病殘者,都是收養(yǎng)對象,院中有醫(yī)官擔(dān)任治療。所需物資由所在府、州、縣按時供給,永樂間(1403~1423)全國州、縣普遍建立養(yǎng)濟(jì)院。水樂十五年(1417),京師民工中疾病流行,為此設(shè)立了一座臨時性的民工醫(yī)院,稱安樂營。

明末廣東出現(xiàn)民辦育嬰所。據(jù)《廣東通志》裁:廣東馬應(yīng)勛,字目明,建育嬰所,存活嬰孩無數(shù)。洪武三年(1370),令全國各州、縣設(shè)立義冢,掩埋遺骨。各州縣奉令擇寬閑地立義冢,凡貧窮無地可葬者,均可葬于其處,并禁水葬和火葬。天順?biāo)哪?1460),京師于崇文、宣武、安定、東直、西直、阜城等門外,各置涌澤園一所,以收埋遺骨。

四、民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體

隆慶二年(1568),我國建立了最早的民間醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體“一體堂宅仁醫(yī)會”,它是由徐春甫等在北京發(fā)起和創(chuàng)辦的,據(jù)徐春甫《醫(yī)學(xué)入門捷徑六書》中所載。“一體堂宅仁醫(yī)會錄”一文,可窺見其組成、宗旨和會款等內(nèi)容。宅仁醫(yī)會的成員多為集于京都來自全國各地的名醫(yī);會中多數(shù)人來自安徽,如徐春甫之師汪宦、新安名醫(yī)巴應(yīng)奎等:還有來自江蘇、河北、湖北、四川、福建等地的名醫(yī),先后入會者達(dá)46人。醫(yī)會的宗旨在于探討醫(yī)藥學(xué)術(shù),要求會員深入研究《內(nèi)經(jīng)》及四家學(xué)術(shù)之奧秘,提高醫(yī)療技術(shù);講求醫(yī)德修養(yǎng),深戒循私謀利,會員間真誠相待。存善去過,團(tuán)結(jié)互助,患難相濟(jì)。醫(yī)會提出22項(xiàng)會款作為對會員的具體要求。具體款項(xiàng)為:誠意、明理、格致、審證、規(guī)鑒、恒德、力學(xué)、講學(xué)、辨脈、處方、存心、體仁、忘利、自重、法天、醫(yī)學(xué)之大、戒貪鄙、恤貧、自得、知人、醫(yī)箴、避晦疾。從治學(xué)內(nèi)容、方法、態(tài)度到醫(yī)學(xué)家應(yīng)具有的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、處世接物方法、對待患者的態(tài)度等,都作了具體規(guī)定。

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