（是經(jīng)起于睛明穴，終于至陰穴。)
膀胱足太陽(yáng)之脈，起于目?jī)?nèi) ，上額交巔。其支者，從巔至耳上角。其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱。其支者，從腰中下挾脊，貫臀入 中。其支者，從膊內(nèi)左右，別下貫胛，挾脊內(nèi)，過(guò)髀樞，循髀外，從后廉下合 中，以下貫 內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小趾外側(cè)。是動(dòng)則病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)如拔，脊痛腰似折，髀不可以曲， 如結(jié)， 如裂，是為踝厥。是主筋所生病者，痔，瘧，狂癲疾，頭囟項(xiàng)痛，目黃淚出，鼽衄，項(xiàng)背腰尻 腳皆痛，小趾不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大再倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【經(jīng)絡(luò)解】
頭頂上為巔，腦后為項(xiàng)，肩后之下為肩膊，椎骨為脊，尻上橫骨為腰，挾脊為膂，挾腰髖骨兩旁為機(jī)，機(jī)后為臀，膝后屈處為 ，股外為髀，捷骨之下為髀樞，腓腸為 。
足太陽(yáng)之脈，受手太陽(yáng)之交，起目?jī)?nèi) 睛明穴，上額，循攢竹，過(guò)神庭，歷曲差、五處、承光、通天，自通天斜行左右，交于頂上之百會(huì)。其支者，從巔至百會(huì)，抵耳上角。以上一經(jīng)脈、一絡(luò)脈，上行于頭者也。其直行者，由通天、絡(luò)卻、玉枕入絡(luò)腦，復(fù)出下項(xiàng)以抵天柱，又由天柱而下循肩膊內(nèi)，挾脊兩旁相去各一寸半，下行于大杼、風(fēng)門諸俞，由是抵腰中，入循膂絡(luò)腎，下屬膀胱。其支別者，從腰中循腰髖，下挾脊，歷上 、次、中 、下 、會(huì)陽(yáng)，下貫臀，至承扶、殷門、浮 、委陽(yáng)，入 中之委中穴。其支別者，為挾脊兩旁第二行，相去各三寸之諸穴，自天柱而下，從膊內(nèi)左右，別行下貫胛膂，歷附分、魄戶、膏肓、神堂、 、膈關(guān)、魂門、陽(yáng)綱、意舍、胃?jìng)}、肓門、志室、胞肓、秩邊，下歷尻臀，過(guò)髀樞，又循髀樞之里、承扶之外一寸五分之間而下，與前之入 中者相合，下行循合陽(yáng)，下貫 內(nèi)，歷承筋、承山、飛揚(yáng)、跗陽(yáng)，出外踝后之昆侖、仆參、申脈、金門，循京骨、束骨、通谷，至小趾外側(cè)之至陰穴，以交于足少陰腎經(jīng)也。
【膀胱經(jīng)諸穴歌】
足太陽(yáng)，六十三。睛明攢竹，詣曲差五處之鄉(xiāng)；承光通天，見(jiàn)絡(luò)卻玉枕之行。天柱高兮大杼抵，風(fēng)門開(kāi)兮肺俞當(dāng)。厥陰心膈之俞，肝膽脾胃之臟。三焦腎兮大腸小腸，膀胱俞兮中膂白環(huán)。自從大杼至此，去脊中寸半之旁。又有上次中下四 ，在腰四空以相將。會(huì)陽(yáng)居尻尾www.med126.com之側(cè)，始了背中二行，仍上肩胛而下，附分二椎之旁。三椎魄戶，四椎膏肓。神堂 兮膈關(guān)，魂門兮陽(yáng)綱，意舍兮胃?jìng)}。肓門志室，秩邊胞肓。承扶浮 與委陽(yáng)，殷門委中而合陽(yáng)。承筋承山到飛揚(yáng)，跗陽(yáng)昆侖至仆參。申脈金門，探京骨之場(chǎng)；束骨通谷，抵至陰小趾之旁。
【分寸歌】
足太陽(yáng)兮膀胱經(jīng)，目?jī)?nèi) 角始晴明。眉頭陷中攢竹取，曲差發(fā)際上五分，五處發(fā)上一寸是，承光發(fā)上二寸半，通天絡(luò)卻玉枕穴，相去寸五調(diào)勻看，玉枕挾腦一寸三，入發(fā)二寸枕骨現(xiàn)，天柱陷后發(fā)際中，大筋外廉陷中獻(xiàn)。自此挾脊開(kāi)寸五，第一大杼二風(fēng)門，三椎肺俞厥陰四，心俞五椎之下論，膈七肝九十膽俞，十一脾俞十二胃，十三三焦十四腎，大腸十六之下椎，小腸十八膀十九，中膂內(nèi)俞二十椎，白環(huán)二十一椎下當(dāng)。以上諸穴可排之，更有上次中下 ，一二三四腰空好，會(huì)陽(yáng)陰尾尻骨旁，背部二行諸穴了。又從脊上開(kāi)三寸，第二椎下為附分，三椎魄戶四膏肓，第五椎下神堂尊，第六 膈關(guān)七，第九魂門陽(yáng)綱十，十一意舍之穴存，十二胃?jìng)}穴已分，十三肓門端正在，十四志室不須論，十九胞肓二十秩邊，背部三行諸穴勻。又從臀下陰文取，承扶居于陷中主，浮 扶下方六分，委陽(yáng)扶下寸六數(shù)，殷門扶下六寸長(zhǎng)， 中外廉兩筋鄉(xiāng)，委中膝骨約紋里，此下三寸尋合陽(yáng)，承筋腳跟上七寸，穴在 腸之中央，承山 下分肉間，外踝七寸上飛揚(yáng)，跗陽(yáng)外踝上三寸，昆侖后跟陷中央，仆參亦在踝骨下，申脈踝下五分張，金門申脈下一寸，京骨外側(cè)骨際量，束骨本節(jié)后陷中，通谷節(jié)前陷中強(qiáng)，至陰卻在小趾側(cè)，太陽(yáng)之穴始周詳。
【病證解】
氣沖頭痛，脈上額絡(luò)腦也。目似脫，脈起內(nèi) 也。項(xiàng)如拔，脈下項(xiàng)也。脊痛，脈挾脊也。腰似折，脈抵腰中也。髀不可曲。脈過(guò)髀樞也。 如結(jié)，脈入 中也。 如裂，脈貫 內(nèi)也。以上皆太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)中病也。痔，脈貫臀也。瘧，兼少陽(yáng)證也。狂癲，合陽(yáng)維、陽(yáng)蹺兩經(jīng)病也。頭項(xiàng)痛，脈上額入腦下項(xiàng)也。目黃淚出，脈起內(nèi)也。鼽衄，內(nèi) 近鼻，合陽(yáng)明病也。項(xiàng)背腰尻以下至小趾不用，皆經(jīng)脈所過(guò)之地。以上或本經(jīng)，或合他經(jīng)，皆經(jīng)病，未及腑病也，腑病載本草中。
【本草臟腑虛實(shí)標(biāo)本用藥式】
膀胱主津液，為胞之府，氣化乃能出，號(hào)州都之官，諸病皆干之。
本病（臟腑之病)
小便淋瀝，或短數(shù)，或黃赤，或白，或遺失。（膀胱主小便，諸病皆本腑病。)或氣痛。（本腑病。)
標(biāo)病（經(jīng)絡(luò)之病)
發(fā)熱惡寒，（太陽(yáng)主表。)頭痛腰脊強(qiáng)，（同經(jīng)。)鼻塞，（內(nèi) 近鼻。)足小趾不用。（同經(jīng)。)
【治法解】
實(shí)熱瀉之
膀胱主津液，實(shí)熱則津液耗散，瀉之所以救液也，下一法。
泄火∶水不利則火無(wú)由泄，行水所以泄火。
滑石（淡滲濕。寒瀉熱。下走膀胱而行水。)豬苓（除濕瀉熱，下通膀胱。)
下虛補(bǔ)之
膀胱氣化乃出，或熱或寒皆能傷氣，氣虛則下焦不固，故用補(bǔ)，下分二法。
熱∶熱在下焦，乃真水不足，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化，宜滋腎與膀胱之陰。
知母（潤(rùn)腎燥而滋陰，為氣分藥。)黃柏（瀉膀胱火，補(bǔ)腎水不足，為血分藥。)
寒∶虛f1411.cn/sanji/寒則氣結(jié)于下，或升或散，皆所以通其氣；虛寒則元?dú)獠还蹋驕鼗驖�，皆所以固其氣�?/p>
桔梗（開(kāi)提氣血，載藥上浮。)升麻（能升陽(yáng)氣于至陰之下。)益智仁（澀精固氣縮小便。)烏藥（辛溫順氣，治膀胱冷氣。)萸肉（固精秘氣，縮小便。)
本熱利之
不言本寒者，已見(jiàn)補(bǔ)虛條中，省文也。
降火∶水在高源，上焦有火則化源絕。清金瀉火，亦補(bǔ)母之義。前虛熱條中所載，乃正治法。此乃隔一治法，互文也。至行水泄火，惟實(shí)者宜之，已見(jiàn)前瀉實(shí)條中，與此條有別。
地黃（苦寒瀉火，入手足少陰。)梔子（瀉心肺邪熱，從小便出。)茵陳（寒勝熱，苦燥濕，入足太陰經(jīng)。)黃柏（瀉相火，補(bǔ)腎水。)丹皮（入手足少陰，瀉血中伏火。)地骨皮（降肺中伏火。)
標(biāo)寒發(fā)之
不言標(biāo)熱者，寒邪中下，初入太陽(yáng)，猶未變?yōu)闊嵋病?/p>
發(fā)表∶太陽(yáng)主表，寒邪入表，急宜驅(qū)之使出，故發(fā)汗之法，較解表尤重。
麻黃（辛溫發(fā)汗，去營(yíng)中寒邪。)桂枝（發(fā)汗解肌，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。)羌活（搜風(fēng)勝濕，入足太陽(yáng)經(jīng)。)防己（通腠理，療風(fēng)水，太陽(yáng)經(jīng)藥。)黃 （無(wú)汗能發(fā)，有汗能止。)木賊草（發(fā)汗解肌，升散火郁風(fēng)濕。)蒼術(shù)（發(fā)汗除濕。)
