傷暑癥 動(dòng)靜商 夏月傷暑分動(dòng)靜者,說(shuō)本東垣。
動(dòng)而得 熱為殃 得于長(zhǎng)途赤日,身熱如焚,面垢,體倦,口渴,脈洪而弱。
六一散 白虎湯 六一散治一切暑癥。白虎湯加人參者,以大汗不止,暑傷元?dú)庖玻?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113053457_93025.shtml" target="_blank">蒼術(shù)者,治身熱足冷,以暑必挾濕也。
靜而得 起貪涼 處于高廈深室,畏熱貪涼,受陰暑之氣。
心煩辨 切莫忘 雖同傷寒,而心煩以別之;且傷寒脈盛,傷暑脈虛。
香薷飲 有專(zhuān)長(zhǎng) 香薷發(fā)汗利水,為暑癥之專(zhuān)藥也。有謂夏月不可用香薷,則香薷將用于何時(shí)也?
大順散 從癥方 此治暑天畏熱貪涼成病,非治暑也。此舍時(shí)從癥之方。
生脈散 久服康 此夏月常服之劑,非治病方也。
東坦法 防氣傷 暑傷元?dú),藥宜從補(bǔ),東垣清暑益氣湯頗超。
雜說(shuō)起 道弗彰 以上皆諸家之臆說(shuō)。而先圣之道,反為之晦,若行道人,不可不熟記之,以資顧問(wèn)。
若精蘊(yùn) 祖仲師 仲景《傷寒論》《金匱要略·痙濕 篇》,字字皆精義奧蘊(yùn)。
太陽(yáng)病 旨在茲 仲師謂太陽(yáng)中 ,太陽(yáng)二字,大眼目也。因人俱認(rèn)為熱邪,故提出太f1411.cn/zhicheng/陽(yáng)二字以喝醒之,寒暑皆為外邪。中于陽(yáng)而陽(yáng)氣盛,則寒亦為熱;中于陽(yáng)而陽(yáng)氣虛,則暑亦為寒。若中于陰,無(wú)分寒暑,皆為陰癥。如酷暑炎熱,并無(wú)寒邪,反多陰癥?傊,邪之中人,隨人身之六氣、陰陽(yáng)、虛實(shí)而旋轉(zhuǎn)變化,非必傷寒為陰,中暑為陽(yáng)也。
經(jīng)脈辨 標(biāo)本歧 師云∶太陽(yáng)中 發(fā)熱者,病太陽(yáng)而中標(biāo)陽(yáng)之氣也。惡寒者,病太陽(yáng)而得本寒之氣也。身重而疼痛者,病太陽(yáng)通體之經(jīng)也。脈弦細(xì)芤遲者,病太陽(yáng)通體之脈也。小便已灑灑然毛聳、手足逆冷者,病太陽(yáng)本寒之氣不得陽(yáng)熱之化也。小有勞身即熱、口開(kāi)、前板齒燥者,病太陽(yáng)標(biāo)陽(yáng)之化不得陰液之滋也。此太陽(yáng)中 ,標(biāo)本經(jīng)脈皆病。治當(dāng)助其標(biāo)本f1411.cn/zhuyuan/,益其經(jīng)脈;若妄施汗下溫針,則誤矣。
臨癥辨 法外思 愚按∶借用麻杏石甘湯治中暑頭痛、汗出、氣喘、口渴之外癥,黃連阿膠雞子黃湯治心煩不得臥之內(nèi)癥,至柴胡、梔子、承氣等湯,俱可取用。師云∶渴者與豬苓湯。又云∶瘀熱在里,用麻連軺豆湯,育陰利濕,俱從小便而出。此法外之法,神而明之,存乎其人焉。
方兩出 大神奇 暑之中人,隨人之陰陽(yáng)、虛實(shí)為旋轉(zhuǎn)變化。如陽(yáng)臟多火,暑即寓于火之中,為汗出而煩渴,師有白虎加人參之法。如陰臟多濕,暑即伏于濕之內(nèi),為身熱、疼重、脈微弱,師以夏月傷冷水,水行皮膚所致,指暑病以濕為病,治以一物瓜蒂湯,令水去而濕無(wú)所根據(jù),而亦解也。