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醫(yī)學心悟:自序

古人有言∶病臥于床,委之庸醫(yī),比于不慈不孝。是以為人父子者,不可以不知醫(yī)。雖然,醫(yī)豈易知乎哉!知其淺而不知其深,猶未知也;知其偏而不知其全,猶未知也。以卑鄙管窺之見,而自稱神良,其差誤殆有甚焉。予少多病,每HT 疾則纏綿難愈。因爾酷嗜醫(yī)學潛心玩索者有年,…

古人有言∶病臥于床,委之庸醫(yī),比于不慈不孝。是以為人父子者,不可以不知醫(yī)。雖然,醫(yī)豈易知乎哉!知其淺而不知其深,猶未知也;知其偏而不知其全,猶未知也。以卑鄙管窺之見,而自稱神良,其差誤殆有甚焉。予少多病,每HT 疾則纏綿難愈。因爾酷嗜醫(yī)學潛心玩索者有年,而四方求治者日益繁,四方從游者日益眾。然此衷常栗栗危懼,凡書理有www.med126.com未貫徹者,則晝夜追思;恍然有悟,即援筆而識之。歷今三十載,殊覺此道精微。思貴專一,不容淺嘗者問津;學貴沉潛,不容浮躁者涉獵。蓋以上奉君親,中及HT 友,下逮卑幼,性命攸關(guān)。其操術(shù)不可不工,其處心不可不慈,其讀書明理,不至于豁然大悟不止。爰作是書,以教吾徒,而名之曰《醫(yī)學心悟》。蓋警之也。然心悟者,上達之機;言傳者,下學之要。二三子讀是書,而更加博覽群言,沉思力索,以造詣于精微之域,則心如明鏡,筆發(fā)春花,于以拯救蒼生,而f1411.cn/zhicheng/藥無虛發(fā),方必有功。仰體天帝好生之心,修證菩提普救之念俾閭閻昌熾,比戶安和,永杜夭札之傷,咸登仁壽之域。豈非業(yè)醫(yī)者所深快乎!況為父者知此可以言慈;為子者,知此可以言孝。以之保身而裕如,以之利人而各足,存之心則為仁術(shù),見之事則為慈祥,尤吾道中所當景慕也。二三子識之,予日望之。

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