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醫(yī)師交流:仲景方藥貴乎和 [轉(zhuǎn)帖]

仲景方藥貴乎和
□ 李娟娟 鄭州大學(xué)第五附屬醫(yī)院  劉明 河南中醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院
  “一法之中,八法備焉”是后世醫(yī)家形容“和”法的至理名言。張仲景在他所著的醫(yī)家經(jīng)典《傷寒雜病論》中,方藥的配伍處處都體現(xiàn)出祖國(guó)傳統(tǒng)文化中“和”的思想。
  桂枝芍藥
  和解太陽(yáng)營(yíng)衛(wèi)失調(diào)
  《傷寒雜病論》13條云:“太陽(yáng)病,頭痛發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),桂枝湯主之。”此為太陽(yáng)中風(fēng)表虛證的治法。太陽(yáng)經(jīng)氣統(tǒng)攝營(yíng)衛(wèi)而主一身之肌表,抗御病邪而為六經(jīng)之藩籬。若風(fēng)寒之邪襲表,太陽(yáng)經(jīng)受邪,營(yíng)弱衛(wèi)強(qiáng),營(yíng)衛(wèi)失和而致頭痛、汗出、惡風(fēng)、脈緩諸癥,治以桂枝湯解肌祛風(fēng)、調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。方中君用桂枝之辛溫發(fā)散,以溫經(jīng)通陽(yáng)、解肌發(fā)汗,祛表邪而有調(diào)衛(wèi)之功;臣以芍藥之酸甘斂陰柔,以斂陰養(yǎng)營(yíng)而具和營(yíng)之用。君臣相伍,一散一斂,驅(qū)邪扶正,相反相成,相互為用。桂枝得芍藥辛散通陽(yáng)而不傷陰,芍藥得桂枝斂陰和營(yíng)而不戀邪。此外,還有一些能夠體現(xiàn)桂、芍配伍真諦的方如小青龍湯、小建中湯、黃芪桂枝五物湯、當(dāng)歸四逆湯等。無(wú)怪乎名醫(yī)柯琴盛贊此方為“仲景群方之魁,乃滋陰和陽(yáng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方矣。”
  柴胡黃芩
  和解少陽(yáng)樞機(jī)不利
  《傷寒雜病論》96條云:“傷寒五六日,中風(fēng),往來(lái)寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或胸中煩而不嘔,或渴……小柴胡湯主之!鄙訇(yáng)外鄰太陽(yáng),內(nèi)近陽(yáng)明,為三陽(yáng)之樞機(jī)。若邪犯少陽(yáng)樞機(jī)不利而致往來(lái)寒熱諸癥,治當(dāng)用小柴胡湯以和解之。正如成無(wú)己所說(shuō):“傷寒邪在表者,必漬形以為汗,邪在里者,必蕩滌以為利,其不內(nèi)不外,半表半里,既非發(fā)熱之所宜,又非吐下之所對(duì),是當(dāng)和解則可矣!狈街兄饔貌窈|(zhì)輕味薄,入肝膽二經(jīng),既能透解少陽(yáng)半表之邪,又可疏暢氣機(jī)之郁滯,是為少陽(yáng)病主藥,堪當(dāng)君藥之任。輔以黃芩之苦寒,亦入膽經(jīng),善清少陽(yáng)半里之熱,是為臣藥。柴芩合用,一散一清,使半表之邪得以外透、半里之熱得以內(nèi)徹。凡少陽(yáng)有邪熱者,仲景每以柴芩相伍。
  夏配連芩
  和解陽(yáng)明寒熱錯(cuò)雜
  《傷寒雜病論》173條云:“傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。”此為寒熱分居上下,陰陽(yáng)不相交通之證。治當(dāng)以黃連湯分解寒熱,交通陰陽(yáng)。方中重用黃連以清胸中之熱,干姜溫胃中之寒,用桂枝通陽(yáng)降沖以交通陰陽(yáng),半夏降逆以協(xié)黃連止嘔,人參補(bǔ)中以佐干姜溫中止痛,用大棗甘草益氣培中,協(xié)和諸藥。諸藥合用,補(bǔ)瀉兼施,寒熱并用,有逐邪安中,調(diào)和陰陽(yáng)之功,使寒除熱清,陰陽(yáng)調(diào)和而諸癥可愈。此外,《傷寒雜病論》中用治上熱下寒的方劑還有治胃熱脾寒、寒熱阻格之干姜黃芩黃連人參湯及肺熱脾寒、正虛陽(yáng)郁之麻黃升麻湯,其配伍雖各有特點(diǎn),然皆不出辛開(kāi)苦降、寒熱分解、坎離交通、陰陽(yáng)調(diào)和之義。
  柴胡配芍藥
  和解厥陰氣機(jī)阻滯
  《傷寒雜病論》318條云:“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。”本病之四逆既非寒證,亦非熱證,為肝脾不和,陽(yáng)郁不伸,氣滯不暢所致。方用四逆散以疏肝理脾,透邪解郁。方中柴胡輕清升散以舒理肝氣,使肝氣條達(dá)則氣機(jī)宣暢,伍枳實(shí)之質(zhì)重沉降以行中焦之氣滯,與柴胡升降相用,共奏氣機(jī)樞轉(zhuǎn)之用,配芍藥之酸斂以監(jiān)制柴枳,使之升散而不太過(guò),下行而不破氣。
  阿膠配黃連
  和解少陰寒熱互結(jié)
  《傷寒雜病論》303條云:“少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。”少陰熱化,虛煩不得眠。方中阿膠乃血肉友情之品,可補(bǔ)血、止血,滋陰潤(rùn)燥;黃連苦寒瀉熱。兩藥配伍育陰清熱。
  人參配半夏
  和解太陰虛實(shí)夾雜
  《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》云:“嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之!薄疤帩裢,得陽(yáng)始運(yùn)”,陰中之至陰之臟脾最易被同為陰性的水濕之邪阻遏氣機(jī),“同氣相求”。運(yùn)化失常,納運(yùn)失職而出現(xiàn)虛實(shí)夾雜之證候,多見(jiàn)納差、吐瀉、腹脹、惡心等癥狀方中人參益氣健脾,助運(yùn)化而扶正氣;半夏降逆止嘔,燥濕化痰驅(qū)邪氣。二藥配伍扶正不礙邪;驅(qū)邪不傷正,使虛者得補(bǔ),實(shí)者得瀉,共奏調(diào)和之功效。
  仲景對(duì)“和”法的遣藥配方變化多端卻不失原則,那就是“一陰一陽(yáng)之謂道”。或營(yíng)衛(wèi)雙調(diào),或寒熱并用,或散斂相濟(jì),或辛開(kāi)苦降,或補(bǔ)瀉兼施?傊,不離陰陽(yáng)調(diào)和,充分體現(xiàn)了中醫(yī)治病除疾的精髓,以“和為貴”的指導(dǎo)思想,值得仿效。

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