王損庵治大理卿韓珠泉，遍身麻木，不能舉動(dòng)。以神效黃 湯加減授之，用黃 一兩二錢(qián)，參、芍各六錢(qián)，他稱(chēng)是一服減半。彼欲速效，遂并二服為一服，服之旬日，其病如失。論以元?dú)馕磸?fù)，宜靜養(yǎng)完固，而后可出。渠不能從，盛夏遽出見(jiàn)朝謁客，勞煩累日，忽馬上欲墜，仆從者扶歸。邀診視，辭不治，數(shù)日歿。嗚呼！行百里者，半于九十，可不戒哉。（《治法匯》)
張路玉治沈步云，解組后，以素稟多痰，恒有麻木之患，為疏六君子湯，服之頗驗(yàn)。而性不喜藥，入秋以來(lái)，漸覺(jué)肢體不遂。脈之，得軟滑中有微之象，仍以前方去陳皮，加歸、 、巴戟，平調(diào)半月而安。然此癥首重樽節(jié)，方可保全，毋徒恃藥力為也。
巴慈明婦，產(chǎn)后眩暈心悸，神魂離散，若失臟腑之狀，開(kāi)眼則遍體麻木，如在云霧之中，必緊閉其目，似覺(jué)少可，晝?nèi)諢┰�，夜則安靜。服四物等則嘔逆不食，姜、附等則躁擾不寧。其脈虛大而數(shù)，按之則散，舉之應(yīng)指。此心火浮散之象，因艱產(chǎn)受驚，痰飲乘虛襲入心包絡(luò)中，留伏膈上，有入無(wú)出，致綿延不已。蓋目開(kāi)則諸竅皆開(kāi)，痰火堵塞心竅，所以神識(shí)無(wú)主；目閉則諸竅皆閉，痰火潛伏不行，故得稍安。與東垣所云合眼則陽(yáng)氣不行之麻迥別。況晝甚夜輕，明是上焦陽(yáng)位之病，與理痰清火之劑，諸癥漸寧。然或因驚恚，或因飲食，不時(shí)舉廢，此伏匿膈上之痰，無(wú)從搜滌也。乘發(fā)時(shí)用獨(dú)參湯下紫雪，開(kāi)通膈膜，仍與前藥，調(diào)補(bǔ)半年而愈。
黃履素曰∶余年四十七時(shí)，忽患小指麻軟，時(shí)作時(shí)止，每夏愈而冬甚。素聞指麻當(dāng)防中風(fēng)，因講求預(yù)防之法。有言宜卻風(fēng)化痰者，其說(shuō)大謬。有言宜順氣活血者，謂氣行則痰自消，血活則風(fēng)自滅，其言近是。及讀《薛氏醫(yī)案》治蔣州判中滿吐痰，頭暈指麻云∶中滿者，脾氣虧損也；痰盛者，脾氣不能運(yùn)也；頭暈者，脾氣不能升也；指麻者，脾氣不能用也。遂以補(bǔ)中益氣湯，加茯苓、半夏以補(bǔ)脾土，用八味地黃丸以補(bǔ)土母而愈。后惑于《乾坤生氣方》云∶凡人手指麻軟，三年后有中風(fēng)之疾，可服搜風(fēng)天麻二丸以預(yù)防之，乃朝餌暮服，以致大便不禁，飲食不進(jìn)而歿。夫預(yù)防之理，當(dāng)養(yǎng)氣血，節(jié)飲食，戒七情，遠(yuǎn)帷 可也。若服前丸以預(yù)防，適所以招風(fēng)取中也。讀之怏然，遂確守其法，蓋于今十有三年矣。
陸?zhàn)B愚治丁慕云，患麻木，左手足不能舉，惡風(fēng)，或時(shí)自汗，服小續(xù)命十劑不效�；蛑^風(fēng)癥宜大汗之，小續(xù)命湯參以補(bǔ)養(yǎng)氣血之品，故不效耳。因倍風(fēng)藥，減參、芍輩，二劑汗如雨，反覺(jué)一身盡痛，游走不定，并左手足不能舉，昏沉厥逆，甚危。診之，陽(yáng)脈弦細(xì)而數(shù)，陰脈遲澀而空。謂此雖似風(fēng)，然昔人云∶麻者氣虛，木者血虛，手足不任者脾虛，具此三虛，止宜調(diào)養(yǎng)氣血，則風(fēng)癥自除。小續(xù)命正以風(fēng)藥過(guò)倍，血藥殊少，何反倍風(fēng)藥而去參、芍？宜其劇矣。仲景云∶大法夏宜汗，以陽(yáng)氣在外也。春月陽(yáng)尚稚，初出地下，大汗之，使衛(wèi)氣亟奪而失守，營(yíng)血不隨，所以遍身走痛，昏沉厥逆，皆氣血垂絕之象也。急用大料十全大補(bǔ)湯，濃煎灌之，少蘇；為灸風(fēng)池、百會(huì)、肩井、曲池、間使、三里六穴各數(shù)壯，以防中臟之危。自此諸癥漸減，飲食漸進(jìn)。第大便常結(jié)，痞悶微熱，此汗多津液不足，故下不去，則上不舒，以潤(rùn)字丸五分，日二服。便行猶燥，以八物倍歸，加麥冬、知母以潤(rùn)之，少佐檳榔、木香、豆仁以調(diào)其氣�？刹槐�。自后每燥結(jié)，服潤(rùn)字丸五分，甚則一錢(qián)，月余全愈。
張文叔傳木香丸、續(xù)命丹二方。戊辰春，中書(shū)左丞張仲謙，患半身不遂，麻木，太醫(yī)劉子益與服之，汗大出，一服而愈。故錄。（《寶鑒》羅有治張案，在江選。)
李東垣治杜意逵，患左手右腿麻木，右手大指次指亦常麻木至腕，已三四年矣。諸醫(yī)不效，求治。曰∶麻者氣之虛也，真氣弱，不能流通，至填塞經(jīng)絡(luò)，四肢俱虛，故生麻木不仁。與一藥，決三日效。遂制人參益氣湯，服二日，手心便覺(jué)熱，手指中間如氣脹滿。至三日后，又覺(jué)兩手指中間如手擦，傍觸之，曰真氣遍至矣。遂于兩手指甲傍，各以三棱針一刺之，微見(jiàn)血如黍粘許，則痹自息矣。后再與調(diào)理而愈。
繆仲淳治顧仲恭，心腎不交，先因失意久郁，及平日勞心，致心血耗散。去歲十月晨起，尚未離f1411.cn/wszg/床，忽左足五指麻冷，倏已至膝，便不省人事，良久而蘇，乍醒乍迷，一日夜十余次。醫(yī)者咸云痰厥，繆云∶純是虛火。服丸藥一劑，今春體覺(jué)稍健。至四月后，丸藥不繼，而房事稍過(guò)，至六月初十，偶出門(mén)，前癥復(fù)發(fā)，扶歸，良久方醒。是日止發(fā)一次，過(guò)六日，天雨稍感寒氣，前癥又發(fā)二次，現(xiàn)今兩足無(wú)力，畏寒甚，自腹以上不畏寒。繆曰∶人之五臟，各有致病之由，謹(jǐn)而察之，自不爽也。夫志氣不遂則心病，房勞不節(jié)則腎病，心腎交病，則陰陽(yáng)將離，離則大病必作，以二臟不交故也。法當(dāng)清熱補(bǔ)心，降氣豁痰以治其上，益精強(qiáng)腎，滋陰增志以治其下，則病本必拔。以心藏神，腎藏精與志故也。平居應(yīng)獨(dú)處曠野，與道流韻士討論，離欲道之根，極性命之源，使心境清寧，暫離愛(ài)染，則情念不起，真精自固，陰陽(yáng)互攝，而形神調(diào)適矣。湯方∶貝母三錢(qián)，茯苓三錢(qián)，遠(yuǎn)志一錢(qián)五分，棗仁五錢(qián)，蘇子二錢(qián)，石斛三錢(qián)，麥冬五錢(qián)，甘草炙五分，木瓜三錢(qián)，牛膝八錢(qián)，石菖蒲一錢(qián)，入牛黃末一分，天竺黃一分，竹瀝一杯，臨臥、饑時(shí)各一服。三劑后，加人參五錢(qián)，枇杷葉三片，霞天膏五錢(qián)。丸方∶遠(yuǎn)志、天冬、麥冬、茯神、茯苓各六兩，棗仁八兩，生地八兩，杜仲四兩，白芍六兩，甘草炙三兩五錢(qián)，黃柏六兩，牛膝十兩，五味六兩，蜜丸�？招募芭R臥服五六錢(qián)，石斛湯加竹瀝送下。
