衛(wèi)氣者升由元?dú)猓疄槠っ砝碇径o(hù)衛(wèi)于身體之外．主包羅一身者也衛(wèi)氣不固則病汗泄．汗即氣也．畏冒風(fēng)寒．衛(wèi)氣不能外御也．暴病久病而汗大泄．或泄不至足者主亡陽(yáng)．此乃元?dú)馔饷摚M無(wú)期．又有盜汗．雖屬陰虛亦為陽(yáng)不御陰所致．故六黃湯君以黃 義可見(jiàn)矣．
其有形寒飲冷傷肺哮喘咳逆．皆衛(wèi)氣之疏也．宗氣者亦升由元?dú)猓与校c衛(wèi)氣皆主于肺．乃一身上下內(nèi)外諸氣之宗．其左乳下動(dòng)應(yīng)衣者．為宗氣泄．此陰虛之病氣不歸原也．營(yíng)氣者．亦升由元?dú)猓饔谄ⅲ闅庋荆薁I(yíng)氣者營(yíng)運(yùn)血?dú)猓嘤诮?jīng)絡(luò)臟腑肌肉俞穴關(guān)節(jié)筋骸之內(nèi)者也．胃氣者亦升由元?dú)猓髦薪篂橹袣猓畾饧次笟猓笟獬鋭t勞不解 飲食多食而不傷．過(guò)時(shí)而不饑輸納運(yùn)化．無(wú)失常度．故特借外之谷氣以滋養(yǎng)元?dú)猓獨(dú)饧仁茏甜B(yǎng)諸藏真氣皆無(wú)不f1411.cn足六脈便見(jiàn)不大不小不浮不沉不徐不疾．無(wú)太過(guò)不及之診．和緩有神．是有胃氣．非惟關(guān)于脈實(shí)為元?dú)庵饕玻O(shè)使元?dú)饧忍摚笟獍材茏允ⅲ獨(dú)庹咂潴w地天交于地．地中有天陽(yáng)主于陰．陰中生陽(yáng)為胃氣．營(yíng)氣宗氣衛(wèi)氣之根動(dòng)則充塞于三焦靜則仍藏于命門．
命門為三焦之本．三焦為命門之標(biāo)．門以命稱在父母生我．為生命之本．而我生男女為立命之原．故人從胞胎中雖稟于精血．便有此點(diǎn)真陽(yáng)蘊(yùn)蓄其間．必在父母先天精血堅(jiān)濃．生我則元?dú)獬鋵?shí)便見(jiàn)胃氣強(qiáng)盛．營(yíng)氣灌濡宗氣升健衛(wèi)氣固密內(nèi)而脈氣外而形氣無(wú)一非實(shí)也．真陽(yáng)真陰．交濟(jì)于中．生化不窮．神氣且昌雖有六氣不能侵害．過(guò)勞過(guò)饑亦可耐受．若我后天．勤加修攝．不妄作勞．非惟身心康泰．足臻上壽．而誕育后胤．亦無(wú)傾危夭扎之患．如先天元?dú)獗咎摚⒅畷r(shí)．每多羸疾．及長(zhǎng)精血不榮．少年如同老態(tài)．飲食少進(jìn)．腥葷饜飫．胃氣餒矣．肢體虛瘦．精彩匪揚(yáng)．營(yíng)氣衰矣．頭傾視深．稍勞汗泄．少動(dòng)喘生．虛脹填膺．宗氣陷矣．未寒思溫．未熱圖涼．六氣頻仍．患即留連．錯(cuò)投寒劑．生死反掌．衛(wèi)氣疏矣．多愁少喜．健忘驚忡．心氣消矣．陽(yáng)痿精�。钊峁谴啵文I之氣憊矣．少有不慎．大命殉之．倘知堅(jiān)持修謹(jǐn)．佐以善劑．亦可支持．偷生歲月．幸致下壽．縱由天命．亦兼人事耳．今之醫(yī)者不管元?dú)馓搶?shí)．并察諸氣衰旺．只循病氣重輕．而特見(jiàn)病治�。缡菬嵴吖桃送兑院畡贌嶂畏ǜF矣．寒者固宜投以熱劑．而假寒之見(jiàn)理昧矣．同一熱也．而脈之屬陰屬陽(yáng)為異．同一寒也．而脈之有力．無(wú)力不同病之．寒熱由乎脈．脈之虛實(shí)．由乎氣氣之盛衰由先天之元?dú)怅庩?yáng)水火皆統(tǒng)御．于元?dú)舛獨(dú)鉃殛庩?yáng)水火之根．則寒熱之所從生也．而寒熱又為百病之根．百病之蜂起叵測(cè)．即寒熱之變幻無(wú)窮耳．惟能察寒熱之真假．便識(shí)元?dú)庵搶?shí)．顧何慮治道之不精詳乎．倘元?dú)獠灰?a class="channel_keylink" href="http://f1411.cn/mingzu/2009/20090512113409_152182.shtml" target="_blank">加察雖根深者固錯(cuò)治無(wú)妨．至中虧者而妄攻何忍乎．
明醫(yī)王應(yīng)震曰．見(jiàn)痰休治痰．見(jiàn)血休治血．無(wú)汗不發(fā)汗．有熱莫攻熱．喘生休耗氣．精遺不澀泄明得個(gè)中趣方是醫(yī)中f1411.cn/jianyan/杰行醫(yī)不識(shí)氣治法從何據(jù)堪笑道中人．未到知音處．此真知本達(dá)原之言也．學(xué)人省之．
