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溫疫論:下后反痞

疫邪留于心胸,令人痞滿,下之痞應去,今反痞者,虛也。以其人或因他病先虧,或因新產后氣血兩虛,或稟賦嬌怯,因下益虛,失其健運,邪氣留止,故令痞滿。今愈下而痞愈甚,若更用行氣破氣之劑,轉成壞證,宜參附養(yǎng)營湯。參附養(yǎng)營湯當歸(一錢) 白芍(f1411.cn/ws…

疫邪留于心胸,令人痞滿,下之痞應去,今反痞者,虛也。以其人或因他病先虧,或因新產后氣血兩虛,或稟賦嬌怯,因下益虛,失其健運,邪氣留止,故令痞滿。今愈下而痞愈甚,若更用行氣破氣之劑,轉成壞證,宜參附養(yǎng)營湯。

參附養(yǎng)營湯

當歸(一錢) 白芍f1411.cn/wsj/一錢) 生地(三錢) 人參(一錢) 附子www.med126.com(炮,七分) 干(炒,一錢)

照常煎服。果如前證,一服痞如失,倘有下證,下后脈實,痞未除者,再下之。此有虛實之分,一者有下證,下后痞即減者為實;一者表雖微熱,脈不甚數,口不渴,下后痞反甚者為虛。若潮熱口渴,脈數而痞者,投之禍不旋踵。

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