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初學(xué)教室:天人合一思想——老丁說中醫(yī)(19-1)

本帖最后由 老丁說中醫(yī) 于 2013/1/27 20:25 編輯 f1411.cn/Article/



第二篇  天人合一思想



      上一篇我們從非決定論思想方法的角度闡述了中醫(yī)的科學(xué)性,指出了它是模糊科學(xué)家族當(dāng)中的一個成員。本篇我們來討論具體滲透在中醫(yī)專業(yè)理論當(dāng)中的科學(xué)精神。

      放棄微觀、把握宏觀、求得整體,僅僅是思想方法的總體體現(xiàn)形式,并且是針對各種類的非線性系統(tǒng)普遍采用的策略性的手段,是各門類的模糊科學(xué)所普遍遵循的共性。中醫(yī)作為一個具體的專業(yè)學(xué)科,在遵循這一共性的前提下,其思想方法還應(yīng)有其專業(yè)上的個性。這個專業(yè)上的個性是什么呢?即中醫(yī)是如何根據(jù)自身專業(yè)的特點來體現(xiàn)模糊科學(xué)思想方法的呢?

      答案就是主張萬物相通的“天人合一”思想。

      以現(xiàn)代的思想理念來看,天人合一中的“天”,是指人所賴以存在的客觀世界,也就是自然界。天人合一思想事實上是指人與自然之間是相通的,兩者具有同一性。根據(jù)這一同一性來針對治病保健構(gòu)筑理論體系、確立方法手段,就形成了中醫(yī)特有的思想方法論。

      天人合一思想是中醫(yī)思想方法之魂。由于是專業(yè)思想方法,所以業(yè)內(nèi)人士對此都應(yīng)該是明白的,但迄今為止,人們對這一思想方法的理解和闡釋,差不多都還停留在老莊時代,未能與當(dāng)代科學(xué)氣息相互融通。要躋身于當(dāng)代世界科技之林,便應(yīng)當(dāng)汲取現(xiàn)代科學(xué)的養(yǎng)分,以現(xiàn)代的思想來闡釋其間的方法論問題,并積極贏得外界廣泛的理解和認同。

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