前一篇講“風(fēng)為百病之始”,本篇講天之風(fēng)和人之風(fēng)的呼應(yīng)。既然“天人合一”,天有東南西北風(fēng),自然人有對(duì)應(yīng)的臟,這里的風(fēng)其實(shí)就是氣,每個(gè)季節(jié)不同的氣影響不同的臟,每個(gè)季節(jié)吹的風(fēng)不一樣,帶來(lái)的不同性質(zhì)的氣場(chǎng)。春天東風(fēng)對(duì)應(yīng)肝,夏天南風(fēng)對(duì)應(yīng)心,秋天西風(fēng)對(duì)應(yīng)肺,冬天北風(fēng)對(duì)應(yīng)腎,中央長(zhǎng)夏對(duì)應(yīng)脾土。又由對(duì)應(yīng)的腧穴,頸項(xiàng)、胸脅、肩背、腰股、脊而對(duì)應(yīng)出不同季節(jié)的病癥。春病在頭,夏病在臟,胸脅里面是臟,秋病肩背,冬病四肢。
夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病溫。古人仍然強(qiáng)調(diào)精的重要,精氣足了就不會(huì)生病了。
前面幾篇講了天地之陰陽(yáng),此篇開(kāi)始講人五臟六腑之陰陽(yáng)。人的陰陽(yáng)是一胸膈為界,上為陽(yáng),下為陰,胸膈之上心和肺,心如太陽(yáng),陽(yáng)中之陽(yáng),肺法像天,為陽(yáng)中之陰,胸膈以下,肝為陰,陰中之厥陰,腎為少陰,脾為太陰。
五臟應(yīng)四時(shí)又講到“精”,肝心脾肺腎中,肝脾肺腎都有藏“精”,唯獨(dú)心沒(méi)有藏精?是筆誤?還是古籍漏字?細(xì)想來(lái),此處的心可能和心胞是由區(qū)別的,手上有心和心胞經(jīng),
心包絡(luò)是有形之臟,而心則是一個(gè)無(wú)形之臟,所以無(wú)以藏“精”,但卻藏“神”,而統(tǒng)領(lǐng)全身。而其他的肝脾肺腎也應(yīng)該是一種氣,文中“其類草木”,以草木來(lái)比喻肝氣,也并非就是指的肝臟。
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常靜坐、遠(yuǎn)世事、讀經(jīng)典、開(kāi)胸懷、提修養(yǎng)、悟本真。