寸口為脈之大會，診家于此候吉兇死生。間有脈不行于寸口，由肺列缺穴斜刺臂側(cè)，入大腸陽溪穴而上食指者，名曰“反關(guān)”，非絕無僅有之脈也。人，一小天地也，盍觀于天乎？日至為天之大經(jīng)，七政為緯（七政，日月五星也。二十八宿，左轉(zhuǎn)為經(jīng)，七政右旋而行，為緯)。周行于天而遲留伏逆，凌犯交食（五星與日三合會則遲；與日對沖或與日隔宮遇則留；與日同度則伏，逆亦在對沖隔宮。凡星不循常度，亂入次舍為凌犯。
交食即日月蝕也)，甘石氏（古之掌天文之官，如周禮馮相保章之類)可得而推之。若夫數(shù)應(yīng)謫見，偏無侵f1411.cn/shiti/蝕之愆（《禮記》∶“陽教不修，謫見于天，日為之食；陰教不修，謫見于天，月為之食�！笔臣聪嗲窒辔g也。數(shù)應(yīng)，然而竟不然者，或有他善之舉，以宥其小懲；或有悔禍之機(jī)，以俟其速改。抑勢之巧中共偶耳)；官設(shè) ，果驗宿離之忒（《周禮》 掌十輝之法，以觀妖祥，辨吉兇。若陰陽變?yōu)?，f1411.cn/wszg/赤烏成象，鐫而橫刺，監(jiān)而抱珥，蔽而晝 ，蒙而光瞢，白虹彌貫，云氣敘列，朝 日上，雜氣可想。《月令》宿離不貸，宿星躔之，離星過舍，貸與忒同。設(shè)官如是，而天象如是者，抑勢之會逢其適耳)。與夫景客孛彗（景星，德星也。太平之世，則景星見。又《天官書》∶天晴則景星見�？托菬o常次�！稘h書》∶子陵與光武共臥，以足加帝腹。次日，太史奏客星犯御座。孛彗，妖星也�！洞呵铩贰谜咽吣甓胸眯侨胗诖蟪�。注，孛，孛星也�！稜栄拧贰缅缧菫閿v搶，注亦謂之孛。又《漢書》文穎注∶“孛星光芒短，其光四出，蓬蓬孛孛也；彗星光芒長，參參如掃彗也。”二星似少異)。征休征咎應(yīng)時而見，則勢之適然者。甘石氏雖然洞悉其微，而究莫能彌縫其闕。又不觀于地乎，東向為水之大會，決汝漢而排淮泗，順其性而導(dǎo)之，因其壅而疏之，禹之行其所無事也。至若弱水入于流沙，反為導(dǎo)水之始；黑水入于南海，實據(jù)東流之先，雖禹亦不得強(qiáng)使之東。但得安瀾有慶，亦不必定歸之于東矣。人得天地之氣以生，脈會于寸口者，得天地之正者也；脈反其關(guān)者，得天地之偏也。然偏也，非病也，均之得氣以生也。其三部定位，于寸口無異。
