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難經(jīng)懸解:四十一難

四十一難曰:五臟之氣,于何發(fā)起?通于何許?可曉以不?然:五臟者,嘗內(nèi)閱于上七竅也,故肺氣f1411.cn/wsj/通于鼻,鼻和則知f1411.cn/wszg/香臭矣,肝氣通于目,目和則知黑白矣,脾氣通于口,口和則知谷味矣,心氣通于舌,舌和則知五味矣,腎氣通于耳,耳和…

四十一難曰:五臟之氣,于何發(fā)起?通于何許?可曉以不?然:五臟者,嘗內(nèi)閱于上七竅也,故肺氣f1411.cn/wsj/通于鼻,鼻和則知f1411.cn/wszg/香臭矣,肝氣通于目,目和則知黑白矣,脾氣通于口,口和則知谷味矣,心氣通于舌,舌和則知五味矣,腎氣通于耳,耳和則知五音矣。五臟不和,則七竅不通,六腑不和,則留結(jié)為聚。

嘗內(nèi)閱于上七竅也,舊訛作當(dāng)上閱于九竅也,以《靈樞》改正之。張潔古認(rèn)真,九竅添三焦之氣通于喉,喉和則聲?shū)Q矣二句,謬妄不通。

經(jīng)言氣獨(dú)行于五臟,不榮于六腑者,何也?然:夫氣之行,如水之流,不得息也,故陰脈榮于五臟,陽(yáng)脈榮于六腑,如環(huán)無(wú)端,莫知其紀(jì),終而復(fù)始。其流溢之氣,內(nèi)溫于臟腑,外濡于腠理。

其流溢之氣,舊訛作而不覆溢人氣,依《靈樞》正之。

邪在六腑,則陽(yáng)脈不和,陽(yáng)脈不和則氣留之,氣留之則陽(yáng)脈盛矣。邪在五臟,則陰脈不和,陰脈不和則血留之,血留之則陰脈盛矣。陰氣太盛,則陽(yáng)氣不得相榮也,故曰格。陽(yáng)氣太盛,則陰氣不得相榮也,故曰關(guān)。陰陽(yáng)俱盛,不得相榮也,故曰關(guān)格,關(guān)格者,不得盡其命而死矣。

氣無(wú)獨(dú)行而不相榮者,其不相榮者,邪客之也。陰盛格陽(yáng)于外,曰格,陽(yáng)盛關(guān)陰于內(nèi),曰關(guān)。

此篇全引《靈樞·脈度》文。

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