八動(dòng)者．陰也．指下尋之似有．舉之還無．再再尋之．不離其處．不往不來曰動(dòng)．主四體虛勞．崩中血痢．
八動(dòng)者．陰也．艮之象也．艮為山止之象也．經(jīng)云．陰者藏精而起亟也．所謂藏精而起亟者．何也．言人身之陰血．每從陽(yáng)氣以行．?dāng)?shù)數(shù)而起應(yīng)．故能隨陽(yáng)行于十二隧之中流．注沖任之內(nèi)．故女子月事以時(shí)下．而無疾病矣．倘陰血不能隨陽(yáng)氣以行．則蓄于內(nèi)．積止如山．積久而忽下．如山之崩也．今云指下尋之似有．舉之還無．謂陰血不能隨陽(yáng)氣而行也．不離其處者．謂血蓄于內(nèi)．止而不動(dòng)也．不往不來者．謂血不隨陽(yáng)氣以行．而脈道不往來也．夫氣．血之帥也．血之不行．由于陽(yáng)氣之不能帥血．以行四肢．諸陽(yáng)之本也．氣既不能帥血以行．故四體虛勞．陰血積久．有時(shí)而忽溢．在女子則為崩中．在男子則為血痢耳．
按脈經(jīng)云．動(dòng)脈見于關(guān)上無頭尾．大如豆．厥厥然動(dòng)搖．傷寒論云．陰陽(yáng)相搏．名曰動(dòng)陽(yáng)．動(dòng)則汗出．陰動(dòng)則發(fā)熱．形冷惡寒．?dāng)?shù)脈見于關(guān)上．上下無頭尾．如豆大．厥厥動(dòng)搖者．名曰動(dòng)．又經(jīng)云．動(dòng)為痛為驚．
f1411.cn/kuaiji/【歌曰】
動(dòng)脈根源氣主陰．
夫人身有陰陽(yáng)二氣．非止于氣為陽(yáng)．血為陰也．要知?dú)庋撸行沃庩?yáng)．陰陽(yáng)者．無形之氣血．陰陽(yáng)和．則氣血相守而不相離．常營(yíng)行于經(jīng)隧之中．循環(huán)無已．今脈而見動(dòng)．則為陰陽(yáng)不相維．陽(yáng)動(dòng)而陰?kù)o．靜則易以止．故血傷不行．止久而忽下也．究其根源．乃因陰氣不能隨陽(yáng)氣．以行耳．
三關(guān)指下礙沉沉．血山一倒經(jīng)年月．
池氏曰．動(dòng)在指下．隱隱按之．沉沉如水中一石．輕舉之．脈不動(dòng)．重按之．微有力而礙指．乃陰虛內(nèi)損．女人經(jīng)血來如山崩不止．治之宜八珍湯．
智士名醫(yī)只可尋．
此非利語(yǔ)也．庸醫(yī)但見崩中之f1411.cn疾．以為血熱妄行．徒用涼血之劑．或用藥以劫之．殊失治崩之旨矣．不知崩中之疾．由陽(yáng)氣不能帥血而行．陰血不能起亟而應(yīng)之．以至沖脈停留．月事不能以時(shí)下．久之而溢出．故如山之崩漏而下耳．法當(dāng)大補(bǔ)其氣．使陽(yáng)生而陰長(zhǎng)．陽(yáng)氣壯．得以帥血而行．不至有停積之患．則崩漏自止矣．若非智士名醫(yī)．安能達(dá)其元奧也哉．
