脈盛滑堅(jiān)者,曰病在外;脈小實(shí)而堅(jiān)者,曰病在內(nèi)。脈小弱以澀,謂之久。幻}滑浮而疾者,謂之新病。脈急者,曰疝瘕,少腹痛;脈滑,曰風(fēng);脈澀,曰痹;緩而滑,曰熱中;盛而緊,曰脹。
此亦言兩手之脈現(xiàn)病狀也。盛滑堅(jiān)者,浮按盛而滑,沉按則堅(jiān),此外邪www.med126.com盛,而臟腑之氣不得舒和,而脈堅(jiān)實(shí),故曰病在外也;若小者,浮按不足,沉按則實(shí)而堅(jiān),此邪在腑臟,故曰病在內(nèi);是陰邪結(jié)于陰分也。其小弱而澀者,氣血兩傷,故知其為久病,然比小實(shí)堅(jiān)之脈為吉,凡脈而至堅(jiān)硬者,非難治之痼疾,即傷本元之重病也;若滑浮而疾,此外感邪熱,元?dú)馕磦手錇樾虏∫。脈急者,無(wú)柔和之氣,此陰凝之邪,故有疝瘕、少腹痛之病也;脈滑曰風(fēng)者,是內(nèi)風(fēng)挾痰,若外風(fēng),其脈必浮也;澀者,寒濕滯于血脈而為痹也;緩而滑者,熱邪傷中,故脈縱緩而滑,有力則為熱病,無(wú)力則為痿。皇⒍o者,陰邪積滯于中,必脹滿也。
《素問(wèn)·脈要精微論》曰∶心脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),當(dāng)病舌卷不能言;其軟而散者,當(dāng)消環(huán)自已。
搏堅(jiān)而長(zhǎng)者,弦強(qiáng)有力,肝邪乘心也,心主血,肝藏血,舌為心苗,肝主筋,血少則筋急,《經(jīng)筋篇》言,手少陽(yáng)之筋轉(zhuǎn),則舌卷,故病舌卷不能言也;若其脈軟而散者,血傷氣耗也,消環(huán)二字必有錯(cuò)訛,《甲乙經(jīng)》作消渴自已,蓋血傷氣耗,津液不生,當(dāng)病消渴,然脈既軟散,心火已微,但靜養(yǎng)自愈也。
肺脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),當(dāng)病唾血;其軟而散者,當(dāng)病灌汗,至令不復(fù)散發(fā)也。
肺主氣,肝藏血,脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)者,肝邪橫逆犯肺,血隨氣升而唾出也;若其脈軟而散者,肺氣大傷,腠理開(kāi)泄,當(dāng)病大汗淋漓,如水灌身,至令不能還復(fù),以津氣外散而發(fā)越也。
肝脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),色不青,當(dāng)病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆;其軟而散,色澤者,當(dāng)病溢飲,溢飲者,渴暴多飲,而易入肌皮腸胃之外也。
肝脈搏堅(jiān)而長(zhǎng)者,弦硬有力也,肝邪盛,色當(dāng)青,乃反不青,是因墜跌,若搏擊傷血,血瘀結(jié)于脅下,脅為肝之部位,血瘀,則氣逆中焦,升降不利,故喘而氣逆也;若其脈軟而散,則氣血兩傷,色當(dāng)枯瘁,今反潤(rùn)澤而明者,因水飲漫溢,經(jīng)氣不循軌路,故脈軟散,由渴時(shí)暴多飲,遂易入肌皮之內(nèi),溢于腸胃之外,將有腫脹之變也。上編云∶肝脈微緩為水瘕痹,澀甚亦為溢飲。大抵微緩澀及軟散,同為虛弱之脈,但觀其色,如枯瘁不澤,則非水溢之病矣。
胃脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),其色赤,當(dāng)病折髀;其軟而散者,當(dāng)病食痹。
心肝火邪乘胃,胃脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),故其色赤,髀者,胃經(jīng)所行之部,火邪流于經(jīng),其髀痛如打折也;其脈軟而散者,胃氣傷,食而不能消化,反加黃瘦,病名食痹也。
脾脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),其色黃,當(dāng)病少氣;其軟而散,色不澤者,當(dāng)病足 腫,若水狀也。
脾脈本應(yīng)柔緩,乃反搏堅(jiān)而長(zhǎng),是木橫土困,故面黃,其無(wú)力鼓運(yùn),則病少氣也;其脈軟而散,面無(wú)色澤者,是脾土衰,而氣下墜,故足 腫,若水狀而非水病,如水邪色必澤而明。此當(dāng)大培脾土,其腫可漸消也。
腎脈搏堅(jiān)而長(zhǎng),其色黃而赤者,當(dāng)病折腰;其軟而散者,當(dāng)少血,至令不復(fù)也。
腎藏天一真水,其脈沉實(shí)柔滑,反現(xiàn)搏堅(jiān)而長(zhǎng)者,水虧不能涵木,木盛火熾,火又生土而并旺,故現(xiàn)黃赤之色,土本克水,腰者腎之府,腎水虧極,故腰痛如折也;其脈軟而散者,精血少而氣亦耗,故脈軟散,至令不能復(fù)元也。
帝曰∶診得心脈而急,此為何?病形何如?岐伯曰∶病名心疝,少腹當(dāng)有形也。帝曰∶何以言之?岐伯曰∶心為牡臟,小腸為之使,故曰少腹當(dāng)有形也。
疝者,俗名小腸氣也。牡,陽(yáng)也。小腸心之腑,經(jīng)絡(luò)相通,而為表里,寒邪客于小腸,而心脈現(xiàn)緊急之象,以心為陽(yáng)臟,小腸為之使,故病形現(xiàn)于少腹,小腸所居之部也。
帝曰∶診得胃脈,病形何如?岐伯曰∶胃脈實(shí)則脹,虛則泄。帝曰∶病成而變何謂?岐伯曰∶風(fēng)成為寒熱,癉成為消中,厥成為巔病,久風(fēng)為飧泄,脈風(fēng)成為癘。病之變化,不可勝數(shù)。
胃司納谷消化,以生氣血,其脈實(shí)者,邪積而食不消,故脘中脹滿也;脈虛,則氣虛下陷,而為泄瀉,此虛實(shí)兩病也,至其病變,如風(fēng)客于表,則營(yíng)衛(wèi)不和,而成寒熱之病,以衛(wèi)氣生于胃也;邪火內(nèi)蘊(yùn),則成癉,癉者,善能消食,而反瘦削,名中消病也;胃氣以下行為順,胃者,陽(yáng)明也,陽(yáng)明行氣于三陽(yáng),或邪氣阻格,使三陽(yáng)之氣厥逆,成巔頂疼痛之病,即前文所云∶上實(shí)下虛,成厥巔疾也;若風(fēng)邪客于胃,風(fēng)性疏泄迅利,谷食不及消化而即下泄,病名飧泄也;如風(fēng)邪入于血脈之中,閉而成熱,胃為水谷之海,而主肌肉,邪熱水濕蒸腐血脈,漸致肌肉潰爛,痛癢相兼,名為癘風(fēng),俗名大麻風(fēng),最為惡病也。是故病變不可勝數(shù),要在明陰陽(yáng)五行生化、八風(fēng)邪正虛實(shí)而已。
《素問(wèn)·大奇論》腎脈小急,肝脈小急,心脈小急,不鼓,皆為瘕。
心肝腎,皆統(tǒng)營(yíng)血者,三部之脈,或有一部小而急者,皆為營(yíng)血內(nèi)結(jié),成有形 瘕也。蓋營(yíng)行脈中,以其閉結(jié),故脈小不能鼓,按之則急強(qiáng)不和也。
腎肝并沉,為石水;并浮,為風(fēng)水;并虛,為死;并小弦,欲驚。
f1411.cn/sanji/腎主寒水,肝主風(fēng)木,腎肝兩脈俱沉者,木沉水中,病名石水,少腹按之必堅(jiān),此陽(yáng)衰水中無(wú)氣,陰凝如石而不化也;腎肝俱浮,則風(fēng)勝而水從風(fēng)鼓,病名風(fēng)水也,肝腎并虛,則水涸木枯,生氣竭矣,故死;肝腎并小而弦者,水虧不能涵木,虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)而欲驚,肝主驚故也。
腎脈大急沉,肝脈大急沉,皆為疝。心脈搏滑急,為心疝;肺脈沉搏,為肺疝。
疝者,或由風(fēng)寒,或由濕熱,自腑及臟,牽連筋脈,肝主筋,故不離乎肝邪,而肝腎同源,故脈象相同,此言脈搏急者,風(fēng)寒之邪多絞痛也,其言 疝者,頑木不痛,濕熱之邪也,方書(shū)多種,已詳明之。今腎肝心肺之脈皆搏急,謂急強(qiáng)不和,是風(fēng)寒之邪,故其部位不同而邪則同,故病同,然心疝為小腸病,如上文所云,則肺疝為大腸病可知矣。
三陽(yáng)急為瘕,三陰急為疝,二陰急為癇厥,二陽(yáng)急為驚。
三陽(yáng)者,太陽(yáng)也,三陰者,太陰也,瘕者,假物成形也,故其脈急,皆邪氣閉結(jié),結(jié)于陽(yáng)為瘕,結(jié)于陰為疝,邪同而病異也;二陰者,少陰也,脈急者,風(fēng)寒之邪乘心腎,故為癇厥,是抽搐昏厥,不省人事也;二陽(yáng)者,陽(yáng)明也,脈急者,木邪乘胃,所謂聞木音則惕然而驚也。