成質(zhì)則不能生克矣。 這個 “氣” 和“質(zhì)”該怎樣理解了?? 謝謝了。
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塵埃 發(fā)表于 2012/9/1 22:20
成質(zhì)則不能生克矣。 這個 “氣” 和“質(zhì)”該怎樣理解了?? 謝謝了。
比如肝屬木﹐肺屬金。論剋﹐則說肺之降斂之氣能制約肝之升散之氣﹐使之不升散太過﹐但肺臟和肝臟擺在一起並無什麼剋殺現(xiàn)象﹐從來沒人見過肝臟和肺臟打架的事, 這個"剋"是在氣化層面完成的。論生也類似。-----------氣是用,質(zhì)是體,舉例來講酸入肝,這個酸就是肝的體味,肝郁的時候嘴里會發(fā)酸就是這個道理,內(nèi)經(jīng)說,肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之,因此可以理解辛味為肝的用味,因此五行相克中的肝克脾,其實是用辛味(而不是酸味)來補肝氣克脾邪的,所以也就不難理解為什么
四逆湯在輔行訣里叫小瀉脾湯(三味藥有兩味是辛辣味的:干
姜,
附子),邪之所湊,其氣必虛,剩下的以為
甘草是用來緩肝補脾氣的.