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濟(jì)生集:發(fā)凡

是編發(fā)明節(jié)欲,廣嗣、保胎、保產(chǎn)之理,廣搜博采,均屬先哲名言,有可考據(jù),反復(fù)辨論,惟愿同登仁壽。婦科諸癥與方脈無(wú)異,惟經(jīng)、帶、崩漏、胎產(chǎn)不同,茲采數(shù)證精義,折衷群書(shū),萃而集之,其間取要?jiǎng)h繁,惟期簡(jiǎn)易明顯,不事虛文,俾閱者了然心目。證候傳變,難以言盡,而…

是編發(fā)明節(jié)欲,廣嗣、保胎、保產(chǎn)之理,廣搜博采,均屬先哲名言,有可考據(jù),反復(fù)辨論,惟愿同登仁壽。

婦科諸癥與方脈無(wú)異,惟經(jīng)、帶、崩漏、胎產(chǎn)不同,茲采數(shù)證精義,折衷群書(shū),萃而集之,其間取要?jiǎng)h繁,惟期簡(jiǎn)易明顯,不事虛文,俾閱者了然心目。

證候傳變,難以言盡,而其要不外乎陰陽(yáng),分言之,即表、里、寒、熱、虛、實(shí)。良醫(yī)之救人不過(guò)能辨乎此,庸醫(yī)之殺人,亦不過(guò)錯(cuò)認(rèn)乎此。即如發(fā)熱等證,均有外感內(nèi)傷之分,茍以f1411.cn/wszg/虛作實(shí),不特藥難奏效,而且禍同反掌。是集先論病原,次載方藥,似無(wú)陰陽(yáng)混治之弊。以備鄉(xiāng)僻不及延醫(yī)者,得可對(duì)癥施治,以救危急,取其簡(jiǎn)便。

嬰兒氣血未充,形神怯弱,臟腑柔脆,稍不知謹(jǐn),最易受病。即吐瀉、感冒治不得法,皆足變生不測(cè)。

前賢稱(chēng)為難醫(yī),不誠(chéng)然哉。茲將保護(hù)諸法,逐一備載,以資采擇。

慢驚風(fēng),乃兒科最險(xiǎn)之候,若虛實(shí)不分,混治輒左。今分急驚為痰火閉證、慢驚為水侮土證,暢發(fā)原委,明其用藥層次,不致臨證游移,漫無(wú)把握。

痘 亦嬰兒大證,自發(fā)熱見(jiàn)點(diǎn),起脹、灌漿、結(jié)痂,全藉氣血充足,方能引毒外出。奈時(shí)醫(yī)動(dòng)用清火解毒,反使毒邪阻遏而不得出,變?yōu)橄菟豢删。王洪緒曰∶解寒而毒自化,清火而毒愈凝。莊在田曰∶補(bǔ)中即所以托毒,灌根即所以養(yǎng)苗。此壽民濟(jì)世之確論。今益以天時(shí)稟賦人事,尤覺(jué)慎益求慎,惟 證亦變幻莫測(cè),必須善為護(hù)持。

藥中有用人參者,緣古方如f1411.cn/zhicheng/是,仍循其舊。緩證可以黨參代,急證必用高麗參、有力家能用人參更妙。

湯、丸、方藥,如首卷已載,其它卷不復(fù)再列。惟病之淺深不一,從中加減、活法在人,用者審之。

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