還望各位高手不吝賜教！
在《四圣心源》卷一，臟腑生成一篇中，最后一句話“五行各一，而火分君相，臟有心主相火之陰，腑有三焦相火之陽也”如何理解？
還望各位高手和學友給與幫助。我是初學者，剛開始背誦《四圣心源》。今天背到這里，意思不是很明確。
另，問一個貽笑大方的問題，臟之屬我明白，為什么腑之屬沒有解釋那？而且直接說“膀胱為壬水”、“小腸為丙火”、“膽為甲木”、“大腸為庚金”那？天干我明白一點，可是這腑之屬，我還是想不明白。
－－－－－－－－－－－一個新手，提出這樣的問題，很不簡單，若逐句解釋，顧此失彼，失去了整體大意，只簡單說一下君火相火三焦的概念，共同探討一下，中醫(yī)源于道家，道家以丹田之火為君火，命門之火為相火，醫(yī)家以心中之火為君火，亦以命門之火為相火，君相二火，原有先天后天之分，所謂先天者，未生以前也，后天者，生以后也，先天以臍呼吸，全身生機在于下，所以先天君相二火在下，后天由肺呼吸，全身之功用多在于上，所以君相二火在于上，三焦為手少陽之府，獨唐容川說三焦即網(wǎng)油，其根蒂連于命門，少陽雖有手足之別，而實以足少陽膽經(jīng)為主，所以內(nèi)經(jīng)以心中之火為君火，以膽中寄生之火為相火。
愚對于中醫(yī)也是門外漢，不對之處希望指正。
－－－－－－－－－－－加上兩個逗號試試：
五行各一，而火分君相，臟有心主，相火之陰，腑有三焦，相火之陽也
心主即
心包－－－－－－－－－－－讀書先明句讀（音豆)。
黃氏十一種人衛(wèi)版之句讀確如“絶對”所引。句讀值得商榷。
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本帖最后由 卻波漁翁 于 2008/3/23 19:20 編輯 f1411.cn/rencai/]
－－－－－－－－－－－我對這個問題也是一直在思考。
昨天在講堂里，向大家提出這個類似的問題。經(jīng)過大家的討論和一些“大家”的講授，我現(xiàn)在對此有個不太確切的比喻，說出來大家批評�。�
君火是太陽，相火是傳達到地球的熱，三焦就是大陽與地球之間的通道。
太陽永遠在天上，君火以明。地上的熱如果進水里是相火，相火以位，才能升上天空繼續(xù)化為君火，形成一個能量循環(huán)。如果三焦總是陰云密布，也就防礙了君火的下達。導致熱在上而水寒。
－－－－－－－－－－－這個問題我也是遇到。 后來發(fā)現(xiàn)論壇上曾經(jīng)有人解答過
－－－－－－－－－－－問：五行各一，而火分君相，臟有心主相火之陰，腑有三焦相火之陽也。
答: 因為臟腑各有陰陽,前面先說五臟和與其相表里的六腑的陰陽屬性. 最后再說火分君相,因為君火的部分:心與小腸,前面已經(jīng)說過了,這里說的就是相火里面分的陰陽.心主就是心包絡,與三焦為一對表里配屬,那么心主為相火之陰屬臟,三焦為相火之陽屬腑. -- 民間中醫(yī)
三七網(wǎng)http://med126。com/bbs/?action_viewthread_tid_47237.html
－－－－－－－－－－－我也是新手。 老實說， 當時讀到這里就卡住了。 目前還是不能往下， 所以就先轉去讀彭子益的圓運動， 感覺通俗很多。 各位先生繼續(xù)啊， 我在下拜讀了��！
－－－－－－－－－－－我也遇到同樣的問題，希望有高手能夠對此問題多探討探討。
－－－－－－－－－－－我想啊,這會不會是臟腑體陰用陽跟體陽用陰的區(qū)別,腎屬陰,但卻藏住一陽的坎,心屬陽,確有一陰..
從圓運動來講,一陰始生,故"臟有心主相火之陰"這我自己感覺樣在講元陰...
