服此方者，一面吸煙。一面服藥，至八日十日后，則可早可晏�？啥嗫缮�，可吸可不吸，妙在不用劫藥，不用煙灰，其飲自化，應(yīng)驗(yàn)多多，爰序于下。
鴉片煙流毒內(nèi)地，受害良多，其中亦有急思改悔者，又莫得其方。市肆中藥，于字義尚未辨明，何能奏效？縱有一二截止者，類(lèi)皆劫劑。伐脾戕胃，貽害多端，譬諸作文，安有講書(shū)未明，而妄期佳構(gòu)者乎？即如字義，世俗稱癮者，乃皮里肉外之紅點(diǎn)，何得指為斯證？又稱引字，究屬何根？方為引動(dòng)，模糊圖治，奚克見(jiàn)功？不知所謂飲者，乃飲食之飲，即醫(yī)書(shū)所論痰飲證也。夫濁者為痰，清者為飲，此理易知。治斯證者，總以滌飲化痰為主。或問(wèn)此證，何由而生？予曰∶凡人酣吸多則動(dòng)脾家之濕，濕則生f1411.cn/shouyi/痰，蓋脾為生痰之源，肺為藏痰之器，故此證總在脾肺二經(jīng)�；蛴謫�(wèn)曰∶既系吸多生飲，何以吸之？又名曰過(guò)飲。予曰∶煙乃通活之性，痰系周身上下無(wú)所不至，一經(jīng)土壅，則或淚流，或汗出，或背脹，或欠伸，或嘔吐，或心慌，皆痰之為患，驟得煙以通活，則痰食頓開(kāi)，而諸證悉平，斯謂之過(guò)飲，客為首肯，不勝欣然焉。予曰∶憫斯人之沉 ，亟思拯救，乃細(xì)揣各名家書(shū)，體會(huì)數(shù)年，始得其訣，故特創(chuàng)一方，藥品沖和，純乎王道，俾戒飲者自制，不著絲毫煙灰，自能奏效。十余年來(lái)，獲益者不可枚舉，因刊以公諸同好，惟愿普世共渡慈航，回頭是岸云。
廣橘紅（白礬炒，五兩) 制半夏（四兩五錢(qián)) 川椒（七錢(qián)) 炙粉草（三兩五錢(qián)) 天南星（一兩五錢(qián)) 訶子（一兩) 白芥子（八錢(qián)) 塊云苓（四兩)
共研細(xì)末，姜水泛為丸，桐子大，每日飯后一時(shí)之久，以白滾水吞下三錢(qián)，日二次，服至八天以后，自然見(jiàn)功，奇效無(wú)比。
同治二年癸亥仲秋月上浣 湖北黃f1411.cn/yaoshi/岡屠燮臣制方付梓
上系桂林蔣小峰，于屠燮臣名道和，輯刊醫(yī)學(xué)六種之普濟(jì)良方內(nèi)，摘錄轉(zhuǎn)傳，歷用經(jīng)驗(yàn)。南豐趙獻(xiàn)卿，吸煙已十八年，日需煙六錢(qián)，戊寅秋服是方，旬日痰少煙減，或偶多吸，即行醉嘔，平昔每吸必二十口乃過(guò)飲，服藥兩旬，每吸五口即得矣，遂接服戒卻，而痰盡面豐，飲食倍常，精神甚健。足征是方之果有益也。因捐貲梓印，以廣其傳，愿得之者或堅(jiān)信自服，或轉(zhuǎn)傳濟(jì)人，切勿疑怠，則功德無(wú)量矣。再者如服是方，雖可一面吸煙，然須心存力戒，不可恃服藥而任意多吸，乃有益也。
