嘗聞之有所云天心者.仰而觀之.浩浩焉.邈邈焉天之大不可測(cè)也.而何從見(jiàn)其心.素問(wèn)曰.南方赤色.入通于心.則疑以離為天之心矣.心果若是之虛且明乎.子思作中庸.首揭天命之謂性.而子輿氏則曰.盡其心者.知其性也f1411.cn/zhuyuan/.知其性則知天矣.則是又以天心即人心矣.可見(jiàn)心之為物.存者其誠(chéng).而發(fā)者其明也.忠者其體.而怒者其用也.若易誠(chéng)而妄.則心之病一.易明而昧.則心之病二.易忠而欺.則心之病三.易恕而f1411.cn/jianyan/忍.則心之病四.試思天之所以貴乎人.與人之所殊乎物者.非此心乎.存之為君子.去之則異類.茍或不克操之.任其出入.而莫知其鄉(xiāng).將何以立于天壞間耶.蓋天理者.人之所以為心也.惟在攝之正之.公之平之.以之立身.以之垂后.無(wú)不由于此中.人蓋可忽乎哉.