欲綿瓜瓞,當求基址。蓋種植者必先擇地,砂礫之場,安望稻黍?求子者必先求母,薄福之婦,安望熊羆?倘欲為子嗣之謀,而不先謀基址,計非得也。然而基址之說,隱微叵測,察亦誠難。姑舉其顯而易者十余條,以見其概云耳。大都婦人之質,貴靜而賤動,貴重而賤輕,貴濃而賤薄,貴蒼而賤嫩。故凡唇短嘴小者不堪,此子處之部位也。耳小輪薄者不堪,此腎氣之外候也。聲細而不振者不堪,此丹田之氣本也。形體薄弱者不堪,此藏蓄之宮城也。飲食纖細者不堪,此倉廩、血海之源也。發(fā)焦齒豁者不堪,肝虧血而腎虧精也。睛露臀削者不堪,藏不藏而后無后也,顏色嬌艷者f1411.cn/shouyi/不堪,與其華者去其實也。肉肥勝骨者不堪,子f1411.cn/job/宮隘而腎氣 也。
娜柔脆、筋不束骨者不堪,肝腎虧而根干不堅也。山根唇口多青氣者不堪,陽不勝陰必多肝脾之滯逆也。脈見緊數(shù)弦澀者不堪,必真陰虧弱經候不調而生氣杳然者也。此外,如虎頭熊項,橫面豎眉及聲如豺野狼之質,必多刑克不吉,遠之為宜。又若剛狠陰惡,奸險克薄之氣,尤為種類源流、子孫命脈所系,烏可近之?雖曰。
堯亦有丹朱,舜亦有瞽叟,二氣相合,未必非一優(yōu)一劣之所致。倘使陰陽有序,種址俱宜,而稼穡有不登者,未之有也。唯一有偏勝,則偏象見矣。是種之不可不擇者有如此。不然,則麟趾之詩,果亦何為而作者耶?余因人艱嗣之苦,復見人有不如無之苦,故愿天常生好人,所以并慮及之。