醫(yī)之為學．自神圣工巧之外無余說．今人往往遺其三而主其一．一者何．切而知之謂之巧也．然亦曷嘗真見其所謂巧者．特竊是名以欺世耳．間有以活人自任者．又弊于醫(yī)書之委壓．惑于議論之紛紜．無所折衷．每得其粗而不得其精．余自弱冠有志于此．常即此與舉業(yè)并攻．迨夫年將知命．謝絕場屋．盡屏科目之累．專心醫(yī)道．取靈樞、素問、太素、甲乙、難經．及諸家方書脈書．參考互觀．求其言之明白易曉．余嘗用之而驗者．分門纂類．裒為一集．名曰察病指南．其間如定四季六臟平脈．與夫七表八里之主病．分見于兩手三部者．亦本于圣賢之遺論．特推而廣之．觸類而補之．其他言之未甚昭著者．則附以己意發(fā)明之．蓋將以貽諸子孫．非敢求人之知也．年來疫癘盛行．病者不幸而招醫(yī)．多見以陽病服桂附者．悉殞于非命．豈惟不知脈．并于證而不知．吁何慘哉．或者不察．乃曰吾取醫(yī)之運耳．奚暇問其學之精否．殊不知恃運以言醫(yī)．www.med126.com雖幸而或中．而所喪亦多．求其萬舉萬全者難矣．此余所以不敢自私．欲鋟梓以廣其傳．庶幾與同志者共云．
淳 改元九月立冬后四日永嘉施發(fā)政卿序
