人有陰囊左右而生癰毒者，名曰便毒。生于囊之下，糞門(mén)谷道之前，名曰囊癰。
三處相較，便毒易治，而囊癰最難療也。以囊之下為懸癰，其皮肉與他處不同，蓋他處皮肉或橫生，或直生，俱易合口，而懸癰之處，橫中有直，直中有橫，一有損傷，不易收功。然治之有法，未嘗難也。此等之癰，皆少年貪于酒色，或游花街而浪戰(zhàn)，或入柳巷而角歡，忍精而斗，耐饑而交，或已泄而重提其氣，或?qū)《俟钠潢?yáng)，或有毒之?huà)D而輕于茍合，或生瘡之妓而甘為精斗，往往多生此癰。所謂欲泄不泄，化為膿血是也。治之法必須大補(bǔ)其虛而佐之化毒之味，以毒f1411.cn/wsj/因虛而成，不治虛可得乎。方用逐邪至神丹∶
金銀花（四兩) 蒲公英（二兩) 人參（一兩) 當(dāng)歸（二兩) 生甘草（一兩) 大黃（五錢(qián))
天花粉（二錢(qián)) 水煎服。一劑而毒消f1411.cn/shouyi/，二劑而全愈，潰者三劑可以收功矣。
此方用金銀花四兩，用蒲公英二兩，佐之參、歸、大黃之大料，未免過(guò)于霸氣。
然大虛之病，又用大黃祛逐，似乎非宜。誰(shuí)知毒正盛，乘其初起之時(shí)，正未甚衰，大補(bǔ)瀉火之為得乎。倘因循失治，或畏縮而不敢治，及至流膿出血，正氣蕭索，始用參、 補(bǔ)氣，往往有用至數(shù)斤而尚未能復(fù)元。何不早用于化毒之中，正又無(wú)傷而毒又易散哉。此因勢(shì)利道之法，又不可不知也。
人有飲燒酒入房，精不得泄，至夜半寒熱煩渴，小便淋赤，痰涎涌盛，明日囊腫腹 痛，又明日囊處悉腐，玉莖下面貼囊者亦腐，人以為酒毒也，誰(shuí)知是肝火得酒毒濕而肆虐乎。夫酒何至作腐？蓋火酒大熱之物也，人過(guò)飲火酒多致醉死，死后往往身體腐爛，以火酒乃氣，酒遇熱自焚，人身臟腑原自有火，以火引火，安得不炎燒耶。飲火酒而入房，以鼓動(dòng)精房之火，宜是命門(mén)之火而非肝火也。然而木能生火，肝屬木，肝木生于相火，實(shí)理之常也。入房而借火酒之力，則火勢(shì)必猛，火動(dòng)無(wú)根，何能久乎，勢(shì)必精欲外泄而火可解也。無(wú)奈精欲泄，而阻抑之火無(wú)可泄之路，火無(wú)可根據(jù)，而火酒又無(wú)可解，于是火入于肝，將根據(jù)母而自歸也。惟相火內(nèi)火也，可附肝以為家，而酒火外火也，反得木而焚體。囊與玉莖乃筋之會(huì)也，筋屬肝，因入房而火聚于陰器之際，故火發(fā)而囊腫，囊腫極而莖亦腐。治法解酒毒而益補(bǔ)氣補(bǔ)血之品，則濕熱解而腐肉可長(zhǎng)矣。方用救腐湯∶
人參（一兩) 當(dāng)歸（一兩) 黃 （二兩) 白術(shù)（一兩) 茯苓（五錢(qián)) 黃柏（三錢(qián)) 薏仁（五錢(qián))
澤瀉（三錢(qián)) 白芍（一兩) 葛根（三錢(qián)) 炒黑梔子（三錢(qián)) 水煎服。四劑腐肉脫而新肉生，再服四劑囊莖悉平復(fù)矣。
酒毒成于拂抑，平肝泄火，利濕解毒宜也。何以又用參、 、歸、術(shù)以大補(bǔ)其氣血耶。大凡氣血盛者，力能勝酒，縱酣飲而無(wú)礙。服火酒而腐，必成于火酒之毒，亦其氣血之衰，力不能勝酒，所以?xún)苫鹣嗪希熘练偕硗飧�。茍不急補(bǔ)其氣血，則酒毒難消，而腐肉又何以速長(zhǎng)哉。
