在黃師傅(斗膽自稱其為師傅)的書中,在土濕水寒的情況下,己土升清作用受阻,則清陽不升,癸水氣化不利,怎能多多的產生肝血中之陽氣呢???肝中陽氣尚且不足,怎能化火呢???有疑問,請明者解答.
-----------肝者,體陰而用陽也
-----------不懂這方面,希望你能解釋一下,謝謝,感激不盡!。
-----------乙木不升,甲木上逆。
-----------“樞軸運動,清氣左旋,升而化火,濁氣右轉,降而化水;饎t熱,化水則寒。方其半升,未成火也,名之曰木,木之氣溫,升而不已,積溫成熱,而化火也”。肝屬木
“子半陽生,陽生則升,三陽左升,則為肝木,肝木即腎水之溫升者也,故肝血溫暖而性生發(fā)。”
-----------脾
腎陽虛,只需溫其脾腎利其濕,子病母必救之,不溫其肝,寒濕一祛,肝氣可下達入腎,肝陽必上升.
-----------乙木不升,郁而化火
-----------我也來胡諏兩句,
土濕水寒,
己土太陰升清不利水谷精微不得上輸,肺金素降不利。,肝陰自然缺少。
,癸水氣化不利。無水上輸入肝
-----------閣下你好:
卑確實沒有拜讀過黃師傅之書籍,對其書中內容自然不知,只是就網面上閣下提出 的問題與閣下共同探析并談一下自己的卑見;在土濕水寒的情況下,脾土升清作用受阻這是中醫(yī)理論多年肯定的觀點。脾因為喜燥厭濕,土濕則清陽自然不升,下焦受寒之侵,寒則閉儲,腎水自然氣化不利,閣下問及的是為什么能多多產生肝血之陽氣?因為清陽不升,肝血疏導自然衰竭,肝經受血濡養(yǎng)量自然降低,肝之陽氣疏導也同時受限,因為肝血也處于郁虧狀態(tài),肝氣因為得不到腎氣支持也就自然暴露肝中之陽氣不足。這樣肝臟就處于燥竭態(tài)勢,肝之陽氣又就步入醞升階段,肝陽也就自然上亢了。如腹脹類病變,就是在這種條件下形成的。因為中醫(yī)理論在五行學術中認為肝屬木,木乃受燥困擾方自然成火。這是卑之略見。
-----------贊同