剖析現(xiàn)代社會造妄語業(yè)之現(xiàn)象
作者:益西彭措
堪布 在當(dāng)今人類的貪欲急劇膨脹的時(shí)代,為了獲取名利造妄語業(yè)非常普遍而嚴(yán)重。
在商界,不法商人不擇手段地吹噓夸大商品功能,譬如一種很普通的食品,卻通過鋪天蓋地的廣告,被吹噓成具有益壽延年、包治百病、開發(fā)智力等無所不能的功效,讓千家萬戶上當(dāng)受騙,撐圓了奸商的腰包!本來令人智識昏昧的酒,在酒類廣告畫面上展示為有益健康、清凈、高雅的形象,刊登和播放這些廣告的報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)站等,為了賺取廣告費(fèi),扮演幫兇的角色。
沒有職業(yè)道德的某些記者編輯,收受賄賂之后,寫出不符事實(shí)的所謂有償新聞,為人樹碑立傳。由此,很多騙子搖身一變,成為社會名流、成功人士,再借這個(gè)吹響了的名聲,大肆行騙。
也有醫(yī)院,在不具備真實(shí)醫(yī)療水平、設(shè)備條件等情況下,拼命在各種媒體上作廣告,聲稱醫(yī)療條件如何先進(jìn)、專家的醫(yī)術(shù)如何高超,治愈率吹成幾乎是百分之百,招來病人后,又以低劣的醫(yī)療技術(shù)敷衍了事,患者在付出成千上萬元的巨額醫(yī)療費(fèi)、幾乎傾家蕩產(chǎn)之后,病情卻毫無起色,這時(shí)院方又以種種借口推托責(zé)任,將病人一腳踢開。
文藝界的謊言更是鋪天蓋地,所謂的紀(jì)實(shí)文學(xué)、電影、電視劇,完全不顧歷史事實(shí),顛倒黑白,任意篡改。
學(xué)術(shù)界本來以探求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)而自居,但是今天弄虛作假的現(xiàn)象也觸目驚心,譬如為了評上職稱,為了使論文在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表,隨意編造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。或者,在收受不法商人或單位的錢財(cái)之后,在未經(jīng)嚴(yán)格考核的情況下,就開出虛假的鑒定報(bào)告。這些完全違背了一位科學(xué)工作者基本的求實(shí)、誠信的職業(yè)道德。
在職業(yè)場上,為了求職升職,花錢買假文憑、假學(xué)歷,編造虛假的工作簡歷、技術(shù)特長。
某些娛樂電視節(jié)目中,主持人極盡巧舌之能事,一出口就是妄語、綺語、不堪入耳的下流語,人們卻聽得津津有味,
神昏顛倒,把這位不慚無愧之人奉為偶像來崇拜效仿。
某些旅游景點(diǎn),為了招攬游客,把窮山僻壤描繪成文化勝地、世外
桃源、人間仙境,大作宣傳,引人來上當(dāng)。
某些氣功師,胡編一套功法,吹噓修他的功法能強(qiáng)身健體,開發(fā)各種人體特異功能,結(jié)果很多人不僅沒有煉出什么來,反而造成出偏,誘發(fā)出精神問題,不僅未能健身,反而使身體更加衰弱。
從上述中可以看出這個(gè)時(shí)代的妄語相很嚴(yán)重,妄語似乎是家常便飯,為人們經(jīng)常運(yùn)用,并不以為是一種罪惡。三十六行,行行都有妄語相,原來人們引以為恥的惡業(yè)相,現(xiàn)在是鋪天蓋地的普遍現(xiàn)象,F(xiàn)在信息社會,電視臺、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上登載的一些廣告,受眾數(shù)以億計(jì),業(yè)的相非常巨大;加行的方式,不是某一個(gè)人對另外一個(gè)人去說,而是幕后操縱者以媒體作為傳播途徑,以文字來陳述,以種種的畫面形象來顯示,以各種的手法、各種聲光去渲染,這都是加行廣大的方式;它的次數(shù)不是一次,而是在電臺電視等媒體上密集播放、狂轟濫炸。
這樣前所未有的妄語相,根源在哪里呢?就在人們沒有因果正見,不以妄語為罪業(yè),所以一激發(fā)起來,人人趨向造惡。只有樹立了因果正見,這鋪天蓋地的謊言,無休止的相互欺騙才能消失。
妄語的意樂中有一個(gè)變想,譬如見想變?yōu)椴灰娤耄承⿵V告策略就在此處。譬如說一種商品本來很普通,就把這種普通相變?yōu)樘厥庵;功能一般,就把它烘托成功能巨大;本是丑陋的,裝飾為美妙,這就是變想。商人為了獲取利潤,在貪心推動下就要想方設(shè)法讓人上當(dāng),他一定要變想。不變想,就是如實(shí)說,他認(rèn)為這樣不能吸引更多消費(fèi)者來購買商品。他的想法是:如果形象作得很美、很大,渲染得很好,就能吸引顧客的注意力,人們在符號的世界里遍計(jì)執(zhí)著習(xí)氣很重,一看到符號,不問本質(zhì),就對商品形成美好印象而產(chǎn)生購買欲,因此誑騙顧客的方式就是變想。想本來是心的相,反映在外在畫面、文字、聲音等的相上,它的相必然是要變,才能起到欺惑性的效果。圖案、色彩、語言、背景音樂,把一個(gè)個(gè)符號精心營造、組合,這樣烘托出一個(gè)總的假相,表現(xiàn)出商品的價(jià)值和意義,使人們誤解,這是變想的含義。
等起就是覆藏真實(shí)情況而樂意說一種虛假的相,過去因?yàn)橥馄鞑话l(fā)達(dá),妄語的受眾人數(shù)也很少,今天妄語業(yè)的模式雖然沒有變,但由于傳播工具發(fā)達(dá),一次受眾數(shù)以千萬計(jì),數(shù)以億計(jì),因此妄語的業(yè)果極度放大。
個(gè)人有個(gè)人的妄語相,社會有驚人的群體妄語相,妄語業(yè)的泛濫,將會把人類推向何種結(jié)果呢?
《大智度論》上說,妄語有十種罪:
一、口氣臭。
二、“善神遠(yuǎn)之,非人得便”,就是對妄語者,善神會遠(yuǎn)離,不愿意親近他,一些非人乘虛而入干擾他的身心。如果一個(gè)國家國民普遍都缺乏誠信,這個(gè)國家就沒有正氣,邪文化容易侵入。
三、“雖有實(shí)語,人不信受”,就算自己說的是真實(shí)語,別人也不相信。當(dāng)今時(shí)代,人與人普遍缺乏相互信任。
四、“智人謀議,常不參預(yù)”:被妄語習(xí)氣推動,只習(xí)慣生存在妄語紛紛的世界中,智者諦實(shí)的言論,能讓人
心得安樂的言論,卻避而遠(yuǎn)之,不去參預(yù)。妄語盛行時(shí)代,人們津津樂道的都是一些具有欺惑性的法,在那種場合中會覺得很相應(yīng),而真正清凈正法的交流場所,卻不愿意趨入,而是要避開。
五、“常被誹謗,丑惡之聲周聞天下”,這個(gè)時(shí)代,有人賺了很多錢,卻常常被人誹謗,這不是無緣無故的,我們看到幾乎是盡是名人、大商人受誹謗,越是公眾人物,越會遭人隨意批評,惡名比誰都傳得快,他今天有點(diǎn)什么事,就會被記者炒作,編出許多奇奇怪怪的事情,瞬間就傳遍了全球。
六、“人所不敬,雖有教敕,人不承用,”妄語者,人們不再恭敬他,他雖然站在上面說一些教言,但無人聽受奉行。
七、“常多憂愁”,妄語者心地不坦然,所以憂愁,害怕別人揭穿他的鬼計(jì),雖然廣告上吹得很大,但吹噓得越厲害,越怕真相暴露。
八、“種誹謗業(yè)因緣”,即便沒有被人誹謗,但未來決定要受人誹謗。
九、“身壞命終當(dāng)墮地獄”。
十、“若出為人,常被誹謗”。
最后兩條是講后世的異熟果和領(lǐng)受等流果,以妄語業(yè)命終會墮入地獄,從地獄中脫生為人,也常常被別人誹謗。
-----------社會的破壞 就象大自然。。。。。。 當(dāng)規(guī)矩被破壞了的時(shí)候 當(dāng)大自然被破壞了的時(shí)候。。。。。。 大家可以深思。。。。。。 破壞者不知道深思。。。。。。 他們就知道掠奪。。。。。。 報(bào)復(fù)就快到了 不是不報(bào)。。。。。。 你醫(yī)術(shù)不行 。。。。。。我比你醫(yī)術(shù)高快了。。。。。。大自然的。。。。。。社會的。。。。。?炝