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四圣心源:《四圣心源》陰陽升降圖

這是我結(jié)合河圖后思考所得的。
《四圣心源》里提到藏有心主相火之陰,腑有三焦相火之陽。
所以加入了心主和三焦。
望高手批評(píng)指教。
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2#
發(fā)表于 2009/10/19 16:33|只看該作者
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    原文:五行各一,而火分君相,臟有心主相火之陰,腑有三焦相火之陽也。
    是不是有誤了,應(yīng)該心主君火之陰吧。
    -----------心主,即心包也。
    原文的確是臟有心主相火之陰,腑有三焦相火之陽。
    -----------是的,我讀到這里也搞不清是怎么回事。。
    “臟有心主相火之陰,腑有三焦相火之陽”
    他上面不是說了火分君火相火么。。
    -----------《內(nèi)經(jīng)》曰:“君火以明,相火以位!币,是根據(jù)的意思。君火指的是明亮、光明,也就是明亮的東西,而不產(chǎn)生溫暖的感覺。相火能產(chǎn)生熱能。少陽相火化生熱力溫煦五臟,而少陰君火昭明萬物主宰五臟,神明出焉。
    但君火要發(fā)揮其能力,需要相火之能量。少陰心經(jīng)君火,厥陰心包相火。心主,即心包,生化能量為心所用。
    心包與心之所以要相為表里,我想應(yīng)該也是這個(gè)原因吧。
    -----------應(yīng)該是六臟六腑,應(yīng)該把心主及三焦單獨(dú)出來。六臟六腑是生十二經(jīng)
    -----------可參考:http://med126。com/forum/viewthre ... &extra=page%3D1
    -----------我是參考把五臟五腑放進(jìn)河圖中從而得出這個(gè)圖的。

    拜讀了你的帖子真的受教了!。≈x謝。。
    -----------帝曰:五藏應(yīng)四時(shí),各有收受乎?
    岐伯曰:有。
    東方青色,入通于肝,開竅于目,藏精于肝,其病發(fā)驚駭。其味酸,其類草木,其畜雞,其谷麥,其應(yīng)四時(shí),上為歲星,是以春氣在頭也,其音角,其數(shù)八,是以知病之在筋也,其臭臊。

    南方赤色,入通于心,開竅于耳,藏精于心,故病在五藏,其味苦,其類火,其畜羊,其谷黍,其應(yīng)四時(shí),上為熒惑星,是以知病之在脈也,其音徵,其數(shù)七,其臭焦。

    中央黃色,入通于脾,開竅于口,藏精于脾,故病在舌本,其味甘,其類土,其畜牛,其谷稷,其應(yīng)四時(shí),上為鎮(zhèn)星,是以知病之在肉也,其音宮,其數(shù)五,其臭香。

    西方白色,入通于肺,開竅于鼻,藏精于肺,故病在背 ,其味辛,其類金,其畜馬,其谷稻,其應(yīng)四時(shí),上為太白星,是以知病之在皮毛也,其音商,其數(shù)九,其臭腥。

    北方黑色,入通于腎,開竅于二陰,藏精于腎,故病在谿,其味咸,其類水,其畜彘,其谷豆,其應(yīng)四時(shí),上為辰星,是以知病之在骨也,其音羽,其數(shù)六,其臭腐。

    故善為脈者,謹(jǐn)察五藏六府,一逆一從,陰陽表里雌雄之紀(jì),藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
    -----------不過感覺自己真的思維有點(diǎn)死板。

    功力不夠而已。我學(xué)習(xí)了一年的中醫(yī)學(xué)。
    覺得學(xué)校里頭教的真的不夠,而且書本講的中基知識(shí)已經(jīng)不是中醫(yī)學(xué)的了,而是西醫(yī)的生理病理學(xué)。
    與中醫(yī)有緣,與民間中醫(yī)網(wǎng)更有緣。
    在這里我接觸到真的中醫(yī)學(xué)~~~~
    ...
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