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傷寒雜病:知人疾病和生死壽元的傷寒大數(shù)案

知人疾病和生死壽元的傷寒大數(shù)案
                             作者:李保住
                                  2009-08-31 10:53


    《了凡四訓》一書,可謂家喻戶曉,盡人皆知,然宣揚fo理而毀我道家術數(shù)文化,此褒一貶一之舉,實不可取。三教文化,殊途同歸,勸人行善積德,廣積陰功乃是三教的共同宗旨,但為了弘揚fo法而毀我皇極術數(shù)聲譽,孔道人若在天有靈,必悔恨當初不該把大宋邵康節(jié)之皇極數(shù)正傳輕泄于他,難怪自古絕學之授徒都慎之又慎,余用傷寒大數(shù)多年,始知我中華道家術數(shù)文化之奇。

    某男90歲高齡,2009年8月,因不明原因的腹痛入住某市西醫(yī)院,經查無器質性病變,治療一段時間后,療效不佳,腹痛依舊,其時主治醫(yī)師邀余診治,但我尚在內蒙,不能面診,只能通過電話交談,運用傷寒大數(shù)為其診治,經用傷寒大數(shù)診為太陽病下陷入里之太陰證腹痛,并知其今年九十歲壽限大數(shù)已盡,告其病痛可療,但命不可保。為處調脾和中,瀉肝止痛的桂枝芍藥湯,桂枝50克 白芍90克 甘草50克 生50克 大棗12枚 囑其煎服。其人生于1920庚申年農歷二月初二卯時二刻生,八字附下:

    庚 己 戊 乙
    申 卯 寅 卯

   氣數(shù)圖示:
    8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1 7/2 8/3太陽病
                                   9/4
                                   1/5
                                   2/6
                                   3/7
                                   4/8
                                   5/9
                                       6/1
                                   7/2太陰證
    運用傷寒大數(shù)時,萬萬不可輕言人命壽數(shù),心知肚明,心中有數(shù)即可,特別是短命之人,應在其壽盡之年,指點一番,但言辭須婉轉靈活,萬萬不可直言相告,而產生心理負擔,指點一番后再謊告他一個心理上可以承受的壽命數(shù),這是運用傷寒大數(shù)者所必備的德性,至于其詳細的傷寒大數(shù)推算疾病和壽元方法屬本門秘傳,概不輕泄,但有緣者除外。


-----------
所謂密傳又不傳的東西,不要經常抖弄更好。
-----------推算是秘傳,不說也罷。應在其壽盡之年,指點一番,——怎么指點呢?
-----------推出的是定數(shù),那要是遇上變數(shù)又怎么辦呢?呵呵……
-----------如果一切都是定數(shù),壽命也是定數(shù),那么這個思想是不符合中國傳統(tǒng)哲學的思想的。

易經是算卦的,卦有兇吉,但是關鍵是看你怎么解釋了,還有就是你如何行動的問題。好卦可以變壞卦,壞卦可以變好卦,并無定數(shù)。

先天不足,后天可以補正。先天很足,但是后天揮霍,同樣要早死。
-----------自己覺得是秘傳,也不必上網說這件事了,自己按照自己的想法去做就OK了。
-----------生死有命,富貴在天,管那么多干嘛呢,一切冥冥之中自有定數(shù)
-----------
原帖由 王晦生 于 2009/10/3 21:57 發(fā)表
如果一切都是定數(shù),壽命也是定數(shù),那么這個思想是不符合中國傳統(tǒng)哲學的思想的。

易經是算卦的,卦有兇吉,但是關鍵是看你怎么解釋了,還有就是你如何行動的問題。好卦可以變壞卦,壞卦可以變好卦,并無定數(shù)。 ...

您的這一番話真是欣賞極了

真的是某明其妙了,真是自相矛盾的東西,最不能搞懂的就是,既然人的歲數(shù)可以推算,那么為何命短不可告知? 難不成還能影響此人的性命? 既然能影響其壽命長短? 那么何必推算,不傳人長壽之道呢?
所以綜上所述,如果這個東西不矛盾的話,那么大可將其壽命相告,因為怎么樣這個人都是活到這個歲數(shù)的。

[ 本帖最后由 plutoxxy 于 2009/10/5 13:54 編輯 f1411.cn/shiti/]
-----------<了凡四訓>中精于皇極神術的孔先生能算命,但改不了命,袁了凡先是通過自身的經歷感覺到孔先生的高明,而開始篤信命運進而無欲無求,但最后還是通過高僧和fo法的引導,行善積德改變了命運.書中對皇極神術只有客觀的記述,而沒有貶低之意.但fo法是終極真理,是其它任何學說也無法比擬的,<了凡四訓>通過袁氏自身命運的改變證明了這一點.
-----------生日春分,今年六之氣難過,主、客、在泉都是太陽寒水,今年又是土不及,司天太陰濕土,結合八字主要是六之氣火衰,注意心、腦。
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