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護生茶樓:轉(zhuǎn):養(yǎng)元氣是養(yǎng)生根基

人要養(yǎng)生,首先是養(yǎng)這一口真元氣,這元氣藏在哪呢?藏在腎。所謂腎主封藏,藏的就是這口元氣。
  很多人不懂養(yǎng)生,也沒有養(yǎng)生的意識,總認為平時熬個夜沒什么關(guān)系,補補就回來了嘛,卻不知道熬夜耗掉的這口氣,是吃什么也補不回來的。因為元氣是父母先天賦予你的,是極珍貴的不可再生“資源”,所以說我們體內(nèi)的元氣是一節(jié)不能充電的電池,你唯有節(jié)省使用,做到不浪費,才能延長它的使用壽命。也只有元氣這節(jié)電池使用得足夠久,你才能健康長壽。
  什么情況會消耗元氣呢?五臟皆有元氣,你的五臟一失于保養(yǎng),或者過度使用就會傷元氣。比如說,脾開竅于口,如果你吃點寒涼的東西,胃就要調(diào)動元氣去溫化這些性寒的食物,所以就要消耗很多元氣了。
  這很容易理解,我們中學(xué)的物理課上都學(xué)過熱傳遞的原理。熱的物體和涼的物體接觸后,熱的物體就會把熱量傳導(dǎo)到?jīng)龅奈矬w上,以達到溫度的平衡。
  同理,人的胃需要溫暖的元陽之氣來促進蠕動,保持健康狀態(tài),如果你總吃寒涼之物,胃的元陽之氣就要用來傳遞給冰涼的食物,等這些食物在胃里被暖起來,你的元陽就被消耗掉了。所以胃會越來越寒,胃陽虛到一定程度,你的胃就沒有足夠的熱量,就會出問題了,再吃稍帶寒涼的食物都消化不了,而那時再想起來保養(yǎng)就晚了。
  肝開竅于目,如果你對著電腦屏幕一看一整天,就消耗了肝的元氣;腎開竅于耳,如果你帶著耳機,放超大的音量,受虐的不只是你的耳朵,更消耗了內(nèi)在元氣。這些還都是看得見的方面,而看不見的情緒對我們的傷害就更大了。
  比如,怒則氣上,人一發(fā)脾氣,肝氣就向上沖,導(dǎo)致血壓升高,從而消耗了肝的元氣,而肝木克脾土,發(fā)脾氣又會牽連到你脾胃的功能。
  很多人一生氣就吃不下東西,或吃了不消化,就是這個原理。
  哀則氣消,人總是哀傷憂愁,也會耗散元氣,身體會因此難免越來越虛,林黛玉就是這類典型的例子。所以身體虛弱的人如果哀傷過度,就容易反應(yīng)遲鈍,思緒混亂,甚至出現(xiàn)眩暈癥狀。
  樂則氣亂,咱們說這樂應(yīng)該是個好情緒呀,其實此樂非彼樂。人開心快樂是應(yīng)該的,但是一定要適度,常見的例子是老頭兒老太太們打麻將,半天不胡,冷不丁胡了一把大的,高興得不行,捂著心口拍幾下才喘過氣來。因為過喜傷心,高興得太過就會使氣血亂行,增加心臟的負擔(dān)。古代范進中舉這個典故也是這個道理,考了大半輩子,突然聽說自己中舉了,樂過頭了,氣機錯亂,喜迷心竅,結(jié)果癲狂了。
  欲則氣喪,老話講,欲是一把殺人不見血的刀,各種欲望都吞噬著我們的元氣,尤其是色欲。古話也說,色字頭上一把刀,很多人不節(jié)制色欲,也會消元傷腎。如果人每天有各種各樣的念頭,并不加以控制,元氣就會在無形中消耗,這在中醫(yī)上叫暗耗腎精。話說得好,但我們未必能做到。有些人對這句話的認識只是停留在理解,卻沒有真正在行動上約束自己,因此導(dǎo)致腎虛的人也不少。
  我們生活中消耗元氣的行為其實還有很多,我說到的只是冰山一角。這里我再提幾點,就是含咖啡因的飲料,刺激性強的食物,像什么麻辣香鍋、水煮魚、麻辣小龍蝦等,這些口感刺激的食物,也會消耗我們的元氣。
  有的人就不理解,會問:“沒有呀,我吃了以后很精神,怎么會損耗元氣呢?”其實,不同的口味也是會影響到人體元氣運行的。
  《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:“辛走氣,咸走血!币簿褪钦f辛辣的味道入肺,主發(fā)散,吃太多會耗散元氣。我們都知道吃點辣的東西就會出汗,這就是發(fā)散的表現(xiàn)。咸的味道走血,吃太多會導(dǎo)致血液凝澀不行,耗傷氣血。
  如果你的元陽之氣被過度調(diào)動,一個勁地往上燒,陽氣升發(fā)當(dāng)然人會有精神,但是你有事沒事總是調(diào)用內(nèi)在儲存的陽氣,這就是一種消耗呀!
  所以,為什么很多寺院的僧侶一般都比較長壽?從飲食的角度看,就因為蔥、、蒜、辣椒等這類刺激性的食物是不吃的,而很多人一日三餐離不了這些重口味的東西,他們在無形之中就耗散了元氣。元氣消耗起來容易,想補回來就難了,如果一個人元氣虛衰,就會表現(xiàn)出腎虛、脫發(fā)、長白發(fā)、皮膚松弛、四肢沒勁等早衰的癥狀。
  總之,生活不規(guī)律,飲食不節(jié)制,情緒不平和,元氣就會在我們的吃喝拉撒、喜怒哀樂中被消耗,一旦臟腑的元氣不夠用了,就只能到腎這個倉庫里去討要。我們的元氣是有限的,如果調(diào)動元氣的次數(shù)太頻繁,等到你真的有了病,著急要用的時候,卻發(fā)現(xiàn)倉庫里空空如也,那時再后悔可就來不及了。
  在生活中消耗的元氣,必須從生活中補回來,所以有智慧的人都能做到見微知著,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)最近出現(xiàn)一些莫名的身體不適的時候,就要更加重視保養(yǎng)自己的元氣了。元氣充足,百脈才暢通;元氣存內(nèi),外邪才不可擾。只有現(xiàn)在好好養(yǎng)元氣,以后才能更好地享受人生。關(guān)于養(yǎng)元的方法呢,我經(jīng)過這么多年的實踐,將它總結(jié)為以下幾點:
  一是順天而為,以天地大元養(yǎng)自身之元。我在教學(xué)過程中,親眼看到了無數(shù)學(xué)員用實際行動證明了這一原則——每到不同的節(jié)氣,就順著氣候變化去生活、飲食、調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)。
  二是動靜結(jié)合,靜能養(yǎng)元,動能行氣、通經(jīng)絡(luò)。用運動養(yǎng)元通經(jīng)絡(luò)的最好辦法,莫過于位列六大療法之首的導(dǎo)引術(shù),這是一種動中有靜、靜中有動的最佳經(jīng)絡(luò)運動,把它與瑜伽動作相結(jié)合,方法更具有系統(tǒng)性,起到的效果更明顯。這些內(nèi)容我會在后面的章節(jié)詳細講解。
  三是要全面結(jié)合。養(yǎng)生絕不只是單做某一方面,而是一個整體的、全面的工作,所以我們吃喝住行都要遵守并踐行一些養(yǎng)生原則,才能獲得健康圓滿。
  養(yǎng)元氣之道,其實都表現(xiàn)在生活的細節(jié)中,早起做什么,睡前做什么,每個節(jié)氣吃點什么,等公車時怎么運動,坐下來怎么呼吸…… 你只要利用好生活中平淡無奇的空閑時間就能補元氣了。其實,養(yǎng)生就是平淡中見神奇,我們不必拘泥于刻意和專門的練習(xí)。要知道,元氣既然是從生活中消耗的,就可以再從生活中補回來。怎么找補回來?很簡單,從當(dāng)下開始“元生態(tài)”生活!

-----------動則太極拳天天打,靜則養(yǎng)神午睡不可少
-----------講的真好,通俗易懂,謝謝了。
-----------這篇關(guān)于養(yǎng)生的文章講的很好,日常生活中點點滴滴都關(guān)系到元氣的調(diào)動和消耗,正如樓主所說“養(yǎng)生就是平淡中見神奇,我們不必拘泥于刻意和專門的練習(xí)。要知道,元氣既然是從生活中消耗的,就可以再從生活中補回來。怎么找補回來?很簡單,從當(dāng)下開始“元生態(tài)”生活!”

-----------如果想多一點時間來享受這個世界,那么,我們每個人都應(yīng)該先養(yǎng)好我們自己,這樣,才能多享受這個世界。
-----------《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:“辛走氣,咸走血!币簿褪钦f辛辣的味道入肺,主發(fā)散,吃太多會耗散元氣。
四川人吃辣椒,也有很多長壽的,怎么解釋?
-----------要常常站樁、打坐,守好丹田氣
-----------非常好的理論。謝謝
-----------寫得好簡單明了,深入淺出!學(xué)習(xí)了。
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