【轉帖】易筋經下部行功法
古傳易筋經下部行功一般分為兩部十法，兩部為睪丸和玉莖，在睪丸為攢、掙、搓、拍四法，在玉莖為咽、摔、握、洗、束、養(yǎng)六法。行功時必須正念清心，由輕至重，循循而進。嚴禁操之過猛，反致受傷。實際上這種下部行功是一種頓法，據(jù)《古本易筋經》載：百日即可見奇效�！对鲅菀捉钕此鑳裙D說》：“積氣至三百余日，前后任督二脈悉皆充滿。再行此下部功夫令其通貫�！币簿褪钦f，內功必得有相當?shù)母�，補足虧損回復乾男之體，才能操作下部行功，這樣效果方能顯著。稱之為頓法才有根據(jù)。觀功法內容，下部行功與世傳鐵襠功基本相似。
一、預備式(兜腎摩腹)
習者平臥于床，以左
手掌心覆于小腹之上，右手拇指和食指環(huán)握玉莖，其余三指托住睪丸，然后左手逆時針繞臍摩動81次，同時右手逆時針揉動睪丸亦81次。再左右換手，順時針摩腹、揉睪丸各81次。
要點解析：道家內丹學派稱外腎為外鼎，丹田為氣海，生精生氣皆賴于此，故此式又稱“呂祖煮海訣”，是內丹修煉者終身不離的按摩導引要術，《內功圖說》云：一擦一兜，左右換手，九九數(shù)之，真陽不走。學者不可因其簡單而輕視之!
二、捻精索
習者平臥于床，以雙手之拇指、食指和中指，在腎囊根部捏住精索，如捻線般捻動精索81次。以酸脹微熱為度，不可有痛感。
要點解析：精索是一條柔軟的條索，從腹股溝管腹環(huán)起，延至睪丸上端，由輸精管、精索內動脈、蔓狀靜脈叢、神經、淋巴管腹膜鞘突韌帶等組成，是精子輸送的重要通道。捻動精索可以積極預防其病變。如
精索炎、精索曲張等。我們觀察嬰兒及少年腎囊緊縮。而年老體弱的人則腎囊松弛低垂，皆因精索強弱之作用。
三、捻睪丸
習者平臥于床，用雙手食指、中指和無名指分別托住兩個睪丸。然后用兩手的拇指配合其他三指捻動兩個睪丸。次數(shù)不限，以酸脹微熱為度，不可有痛感。
要點解析：睪丸是精子形成和分泌的基地。也是決定男子第二性征的重要器官。睪丸所分泌的睪丸素等激素對于人體自身具有非常重要的意義，成年男子的這種內分泌功能可以增強身體的活力、精神上的主動性和能力以及性欲等，這種作用在性成熟的最初幾年內尤其明顯。但到了一定年齡之后，睪丸開始萎縮，內部和外部的分泌物逐漸減少，這就是衰老的征兆之一，睪丸的內部激素對生殖器官的刺激作用就不那么強大，性功能也隨之降低，進一步加重了全身各系統(tǒng)的虛弱以及精神的老化。盡管近年來l臨床使用人造激素等方法來改善這種情況。但都不如下部行功以自我按摩睪丸來恢復和提高功能，延緩衰老更具現(xiàn)實意義。
四、揉睪丸
習者平臥于床，先用左手握住腎囊和玉莖的根部，使兩個睪丸露于左手虎口處，然后以右手掌心按壓在睪丸上，順時針揉動81次，再左右換手，逆時針揉動81次，以酸脹微熱為度，不可有痛感。
要點解析：同于“捻睪丸”一式，茲不贅述。
五、搓玉莖
習者平臥于床，兩手掌相對夾住玉莖。如搓繩子狀來回搓動玉莖，次數(shù)不限。以酸脹微熱為度，不可有痛感。
要點解析：玉莖由一條尿道海綿體和二條陰莖海綿體組成，海綿體外包有力量的肌肉纖維和筋膜。對于玉莖的鍛煉，可以促進局部的血液循環(huán)，降低玉莖對于外界刺激的敏感度。預防功能性障礙和器質性疾病的發(fā)生。
六、拔玉莖
習者平臥于床，先以左手心貼于臍心，以右手握住玉莖進行提拉，每一提拉便握緊一次，然后左右換手。各行81次。以玉莖根部酸脹微熱為度，不可有痛感。
要點解析：同于“搓玉莖”一式，茲不贅述。另有“摔”法。有時間的習者可以加練。
七、吞陰術
習者平臥于床或取坐式，冥心靜氣，意注腎囊使氣沉于腎囊之中，然后十指交叉并攏，掌心向內，覆于丹田之上，吸氣，意念將睪丸提縮入腹中，閉氣，牙齒咬緊，略停，然后呼氣，意念睪丸降于腎囊中，全身隨之放松。如此一吸一提，一呼一降為一次，初行9次，漸以9的倍數(shù)增加，但不可超過81次。
要點解析：吞陰術是易筋經下部行功中最重要的一部功法!包括世傳的鐵襠功在內。無論多高明的方法也不可能把睪丸練得如鋼似鐵，只有建立在吞陰術修之有成，把睪丸縮入腹中，才可以達到“雖日隱處，亦不畏椎梃”的如此駭人的武學境界!世傳“閉
鎖陽關功”、“鹿功”以及道家最著名的“十六錠金功”，皆以此為修煉主干，只是后者并不要求把睪丸縮入腹中，而訣日：“把握春汛，不放龍飛”，也幾乎概括了道家南宗丹派和房中養(yǎng)生術的修煉主線。但吞陰術未破身之童男易于練成，故此下部行功和鐵襠功古稱“童子功”，道理即在此處。有家室之成人，若非斷欲而絕難成功!但對于有家室的人來說，吞陰術卻另有妙處，如我一友人，患
早泄多年，苦惱不已，我單教其吞陰術，只練了十多日，痼疾即愈!“真?zhèn)饕痪湓�，假傳萬卷書”，俗傳斂陰之法多以循經走脈，意守搬運為能事，繁瑣無當，絕不如下部行功之簡潔而效宏!
