我們看《
黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)篇第一句:“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天。”
我們?cè)倏磃o是如何出生的:在藍(lán)毗尼園無(wú)憂(yōu)樹(shù)下,fo陀從摩耶夫人脅下降生,向東南西北各邁出七步,一手指天,一手指地,說(shuō):“天上地下,唯我獨(dú)尊!饼埻跬鲁銮鍍羲,為fo陀沐浴,天上降下五色花瓣如雨……
再看《六祖壇經(jīng)》,話(huà)說(shuō)惠能得了五祖弘忍大師的衣缽,星夜南行,遭到了師兄弟們的追趕。被惠明趕上時(shí),惠能便把衣缽放在路上,自己躲在
路邊草叢里。惠明想把衣缽拿起來(lái),那衣缽卻像生了根一般,根本提不動(dòng)……
以上,從事實(shí)的角度看,真是這回事兒么?肯定都不是!但人們?yōu)槭裁床蝗シ裾J(rèn),不去批駁,反而熱衷于這么口口相傳呢?
但凡有感情豐富,內(nèi)心靈動(dòng)的人,都不滿(mǎn)足于枯燥的事實(shí)陳述,在講到某件神圣的事情或某個(gè)值得敬佩的人物的時(shí)候,總喜歡添油加醋,將其神化,這是人之常情,不這樣不過(guò)癮。說(shuō)者津津有味,聽(tīng)著更能入神,當(dāng)聽(tīng)者再向其他聽(tīng)者講述此人此事的時(shí)候,他會(huì)更進(jìn)一步神化,說(shuō)得神乎其神。有一個(gè)詞叫“傳神”,很多東西都是“越傳越神”。不傳神不足以
-----------所謂“傳神”其實(shí)也就是比較擅長(zhǎng)說(shuō)話(huà)的那類(lèi)人吧