中醫(yī)的出路在創(chuàng)新
袁鐘
2007年02月15日09:34 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關閉】
邱炯 畫
有關中西醫(yī)的爭論由來已久。當西醫(yī)剛進入中國時，人們主張“中體西用”，后有“中西醫(yī)匯通”，也不斷有“廢止中醫(yī)”的呼聲。新中國成立后，“中西醫(yī)結合”、“西學中”壓倒了反對中醫(yī)的聲音。文革時期“針刺麻醉”、“一根針一把草”、“中醫(yī)辦學”使中醫(yī)盛行。改革開放以來，中醫(yī)一方面受到國際關注，另一方面又受到科學界的質疑。幾起幾落，中醫(yī)究竟是什么？如何看待中醫(yī)？中醫(yī)的命運如何？眾說紛紜。
現代醫(yī)學越來越深入地看到人體的細微結構，不斷在微觀層次還原人體生命過程。然而，人體生命及疾病遠不是單純的生物活動。當現代醫(yī)學向生物、心理、社會醫(yī)學模式轉變時，中醫(yī)可為這種轉變提供思想和方法的借鑒。
如今，西醫(yī)已由古希臘羅馬醫(yī)學發(fā)展為世界性醫(yī)學。中醫(yī)仍為地方性醫(yī)學。西醫(yī)與中醫(yī)不是兩種地方性醫(yī)學的關系，而是世界性醫(yī)學與地方性醫(yī)學的關系。根據醫(yī)學發(fā)展的規(guī)律，地方性醫(yī)學最終將能融入世界性醫(yī)學之中。所謂融入，就是中醫(yī)的思想方法影響世界性醫(yī)學的變革，中醫(yī)的臨床經驗通過實驗逐步成為世界性醫(yī)學的新內容。同樣，這也是一個漫長的過程。作為補充和借鑒，中醫(yī)會長期存在，并發(fā)揮她應有的作用。完全否定她，不切合實際；過分夸大她，缺乏充分理由。
中醫(yī)雖然經過了長期發(fā)展，但大量成功的臨床治療經驗，依然借助古代普遍學說來解釋，或用原始的類比方法來說明，對疾病個體化和動態(tài)化的考慮大于對規(guī)律的認識，醫(yī)生的個體經驗總結大于標準化的探索。于是，在現代科技高度發(fā)達的今天，中醫(yī)還在用“陰陽五行學說”、“元氣論”來解釋疾病，還在用“風寒暑濕燥火”來說明病因，還僅靠醫(yī)生的手指感覺來體會脈象，還主要憑醫(yī)生的個人經驗來診治疾病。這就導致中醫(yī)不能對有效的臨床經驗進行科學解釋，中醫(yī)的科學成分不能被有效提煉，中醫(yī)所觸及的客觀規(guī)律不能被真正認識，中醫(yī)的診治方法難以標準化。因此，社會上對中醫(yī)的批評和質疑始終不斷。
然而，正是這些有關中醫(yī)的爭論，使我們更全面地思考醫(yī)學的發(fā)展問題。從自然科學的發(fā)展規(guī)律來看，傳統(tǒng)醫(yī)學最終將融入現代醫(yī)學之中，但現代醫(yī)學和傳統(tǒng)醫(yī)學在相當長的時間內還會獨立存在。今后，中國傳統(tǒng)醫(yī)學的發(fā)展應著眼于三個方面：一是大量地運用科學方法驗證中醫(yī)成功的治療經驗，不斷將傳統(tǒng)醫(yī)學的科學成分融入現代醫(yī)學之中，促進現代醫(yī)學的發(fā)展；二是培養(yǎng)真正掌握現代醫(yī)學和傳統(tǒng)醫(yī)學兩套本領的人才，既懂得調動患者戰(zhàn)勝疾病的積極性，也懂得防治疾病的科學方法，從而推動現代醫(yī)學的模式轉變；三是完整地保留中醫(yī)的傳統(tǒng)特色，從基礎教育到專業(yè)教育，從教學內容到臨床技藝，要完全恢復傳統(tǒng)本色。
中醫(yī)的存亡不在于外部如何評價，而在于自身如何發(fā)展。如果中醫(yī)內部越來越缺乏創(chuàng)新和發(fā)展動力，外部無論怎樣贊揚和保護都無濟于事。從這個意義上講，有人對中醫(yī)提出批評不是一件壞事，我們應該將外部的批評壓力轉為自身發(fā)展的重要動力。
（作者為
中國協(xié)和醫(yī)科大學校長助理)
《人民日報》 (2007-02-15 第15版)
－－－－－－－－－－－不過我在民間中醫(yī)發(fā)表我的治病方法 我認為超越了那些拿國務院津貼的大專家可在這里嫉妒的多余支持的 由此可見現在的人想法 不許你超越那些名頭大的 你如果說道超越了那些名頭大的 這些小人就會胡說八道 沒有認真的確有胡說的 我的旗幟很鮮明 可以當面來上當時見效讓你看得見及去同仁堂給牛先生治療靜脈曲張當時化開兩個結 不信可以去查 又能怎樣沒見過道歉的 他們那些小人還是會胡說的 所以小人多的時候 中醫(yī)很難有自身的新發(fā)展
－－－－－－－－－－－余非圈內之人,亦無懸壺濟世之功,熱愛祖國酷愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幸而門里出身,又經歷了那個時代,接觸和認識了中醫(yī)藥,在廣闊天地練過紅心,深感中醫(yī)藥之恩,偶遇雜病經專家醫(yī)治,非但未見好轉適得其反,反而病情加重,苦讀圣醫(yī)經典,終有答案有所覺悟,然年代久遠祖上未有祥論,據圣而求有所感悟,正值遺子廢祖之論,曾發(fā)帖云及創(chuàng)新,被某版主笑而作答,深感無奈自容也!我等既來此即為祖醫(yī)圣賢而感,盡心竭力保國安土之責耳!既然愛國惜吾之祖醫(yī),一味依賴祖宗不見創(chuàng)新,任人而云甘居人后而陶醉自我似有不妥奄!樓主所云雖不認可全部亦有道理,中西各有不同和所長,對疾病認識概念非同,至少目前儀器還替代不了脈象地疹病之法,連西方發(fā)達國家也還非否經絡的存在,和中藥的有效藥理成份,現代化學只能用皂苷呔來解釋,顯然更不會認可治療作用也!如我等經久不見長進,難說西人長此以往未有所進耳?!然乎?!
－－－－－－－－－－－于是，在現代科技高度發(fā)達的今天，中醫(yī)還在用“陰陽五行學說”、“元氣論”來解釋疾病，還在用“風寒暑濕燥火”來說明病因，還僅靠醫(yī)生的手指感覺來體會脈象，還主要憑醫(yī)生的個人經驗來診治疾病。這就導致中醫(yī)不能對有效的臨床經驗進行科學解釋，中醫(yī)的科學成分不能被有效提煉，中醫(yī)所觸及的客觀規(guī)律不能被真正認識，中醫(yī)的診治方法難以標準化。因此，社會上對中醫(yī)的批評和質疑始終不斷。
（作者為中國協(xié)和醫(yī)科大學校長助理)
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這垃圾文章真惡心。
按這位垃圾的想法，中醫(yī)應該用什么來解決病癥呢？
